El morir como bien patrimonial en las fuerzas de seguridad en Argentina

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Este artículo analiza el morir en las fuerzas de seguridad en la Argentina contemporánea. El análisis etnográfico parte de los funerales, sepulturas, homenajes y recordatorios a raíz de dos acontecimientos trágicos que incluyeron muertes colectivas: uno de ellos protagonizado por miembros del Escala...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Calandrón, Sabrina, Galar, Santiago
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2017
Materias:
Sociología
Muerte
Fuerzas de seguridad
Patrimonio
Funerales
Dead
Security Forces
Patrimony
Funeral
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.13625/pr.13625.pdf
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Este artículo analiza el morir en las fuerzas de seguridad en la Argentina contemporánea. El análisis etnográfico parte de los funerales, sepulturas, homenajes y recordatorios a raíz de dos acontecimientos trágicos que incluyeron muertes colectivas: uno de ellos protagonizado por miembros del Escalafón Bomberos de la Policía Federal Argentina y otro que involucró a miembros de la Gendarmería Nacional Argentina. La muerte, en esos contextos, es mucho más que una marca identitaria o institucional, un inconveniente o una eventualidad. El acto de muerte es un bien patrimonializable que se pone en valor, se asocia a poderes espirituales y permite formas de enunciación de la profesión de quienes siguen vivos. Los lazos de solidaridad, el compromiso con la protección de la sociedad y la excepcionalidad trazan el camino que une los sentidos de la muerte con los de la vida en estas particulares profesiones
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