Hero-cult in Plato's Phaedo, Republic and the Laws

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El Fedón de Platón tiene como objetivo restaurar la reputación de Sócrates transformándolo de un chivo expiatorio político de Atenas a un héroe de la misma ciudad que lo había condenado a muerte. Como han demostrado los estudiosos, la heroización de Sócrates en el diálogo comparte afinidades con la...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Petraki, Zacharoula A.
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Inglés
Publicado: 2021
Materias:
Lingüística
Culto al héroe
Sócrates
Héroe
Fedón
República
Leyes
Atletas olímpicos
Hero cult
Socrates
Hero
Phaedo
Republic
Laws
Olympic athletes
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.13302/pr.13302.pdf
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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Olympic athletes
description El Fedón de Platón tiene como objetivo restaurar la reputación de Sócrates transformándolo de un chivo expiatorio político de Atenas a un héroe de la misma ciudad que lo había condenado a muerte. Como han demostrado los estudiosos, la heroización de Sócrates en el diálogo comparte afinidades con la tradición religiosa del culto al héroe (ver White, 2000; Nagy, 2015). En este artículo sostengo que la conceptualización del filósofo como héroe de culto se desarrolla más en República y Leyes. La República presenta a Sócrates como el "oikist" de la polis ideal, que toma decisiones religiosas bajo la autoridad del dios Apolo. En el mismo sentido, las clases distinguidas de los filósofos-gobernantes en República y de los auditores en Leyes se comparan con otro grupo también subsumido bajo la categoría de héroes de culto, los atletas olímpicos victoriosos.
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