Del rito al mito: Historia y poesía en la representación de la Sibila de Cumas (Antiquetates Rerum Divinarum 4.56, de M. T. Varrón y Metamorfosis 14.102-157, de Ovidio)

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En Antiquitates Rerum Divinarum, Varrón propone un sistema cuatripartito para la sistematización de la esfera religiosa: in homines, in loca, in tempora, in res. Dentro del primero, incluye la funcionalidad de los Pontífices, de los Augures y de los Quindecemviri. En el marco de la descripción de es...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Bogdan, Guillermina
Formato:	Artículo publishedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	Pontificia Universidad Católica Argentina. Instituto de Estudios Grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2017
Materias:	Literatura Literatura antigua Literatura comparada Representación Poesía Historia antigua Ovidio Varrón, Marco Terencio Sibila Varrón Representation Sibyl Varro Ovid
Acceso en línea:	https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.11119/pr.11119.pdf
Aporte de:	Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	En Antiquitates Rerum Divinarum, Varrón propone un sistema cuatripartito para la sistematización de la esfera religiosa: in homines, in loca, in tempora, in res. Dentro del primero, incluye la funcionalidad de los Pontífices, de los Augures y de los Quindecemviri. En el marco de la descripción de estos últimos, incluye el encuentro de Tarquino, el viejo, con la Sibila de Cumas, encargada de custodiar los libros sibilinos. Por otro lado, Ovidio en Metamorfosis 14.102-157, enmarcado en lo que es llamado por la crítica la "Eneida Ovidiana", describe el encuentro entre Eneas y la Sibila, episodio que se aleja en su contenido tanto de lo descripto por Varrón como por el mismo Virgilio en Eneida VI. Nuestro trabajo propone estudiar la representación de la figura de la Sibila de acuerdo a la funcionalidad dada por Varrón en el contexto de racionalización religiosa (Rüpke- Moatti) como en el proceso de mitologización (Wheeler- Martinez Astorino) expuesto en la obra ovidiana.
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