Objetos prehispánicos legados en testamentos de indios (Gobernación de Tucumán, 1608 y 1619)

Presentamos dos testamentos de indios de la Gobernación de Tucumán que interesan porque algunos de los objetos legados estuvieron relacionados al ceremonial prehispánico; su destrucción había sido aconsejada en el siglo XVI por los evangelizadores que trataban de erradicar las "idolatrías indíg...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Gentile Lafaille, Margarita Elvira
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2012
Materias:
Historia
Arqueología
Tucumán
Indios Sudamericanos
Testamentos de indios
Ropa andina
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/96743
https://ri.conicet.gov.ar/11336/81482
https://revistaaequitas.wordpress.com/2012/08/08/numero-2-2012-2/
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3987567
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Presentamos dos testamentos de indios de la Gobernación de Tucumán que interesan porque algunos de los objetos legados estuvieron relacionados al ceremonial prehispánico; su destrucción había sido aconsejada en el siglo XVI por los evangelizadores que trataban de erradicar las "idolatrías indígenas". Esta clase de objetos reaparecieron en algunos testamentos y en la rebelión liderada por un falso Inca. Además, las redes familiares y comerciales de las que Ynes y Quisma formaron parte conducen nuevamente al cacicazgo prehispánico de Marapa y al acllahuasi de Maquijata, cuyos tenues rasgos delimitamos en trabajos previos; también aportan datos acerca de la "república de segundones y mestizos" que, a partir del siglo XVII, formó parte de la organización sociopolítica de Tucumán. Nuestros comentarios se basan en la lectura y estudio de los documentos originales, trabajo de campo y bibliografía sobre el tema.
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