La guerra global contra el terror y el universalismo liberal: reflexiones mediante Carl Schmitt

Basándose fundamentalmente en El Nomos de la tierra en el derecho de gentes del ‘ius publicum Europaeum’ de Carl Schmitt, el artículo busca reflexionar sobre la espacialidad de la Guerra Global contra el Terror y el discurso universalista que la acompañó. A partir de su lectura, autores contemporáne...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cuadro, Mariela
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2013
Materias:
Relaciones Internacionales
Espacialidad
Liberalismo
Guerra global contra el terror
Universalismo
Spatiality
Liberalism
Global War on Terror
Universalism
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/96474
https://ri.conicet.gov.ar/11336/13620
https://revistas.uam.es/index.php/relacionesinternacionales/article/view/5165
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4185303
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Basándose fundamentalmente en El Nomos de la tierra en el derecho de gentes del ‘ius publicum Europaeum’ de Carl Schmitt, el artículo busca reflexionar sobre la espacialidad de la Guerra Global contra el Terror y el discurso universalista que la acompañó. A partir de su lectura, autores contemporáneos han afirmado que la Guerra Global contra el Terror es la guerra liberal por excelencia. El discurso liberal que se impuso a nivel mundial a partir del fin de la Guerra Fría se caracterizó por ser portador de un universalismo que borró la posibilidad de las guerras con objetivos políticos y las transformó en acciones policiales que se llevan a cabo en nombre de la humanidad. Este universalismo moral y abstracto supuso, en el caso de la Guerra Global contra el Terror, también un universalismo espacial, derribando las fronteras existentes y poniendo el espacio global a disposición de las intervenciones preventivas estadounidenses. De esta manera, quedó en evidencia un orden sostenido sobre la vocación de homogeneización global bajo la instauración de un único modelo sociopolítico particular (la democracia liberal) que no reconoce su carácter político y se escuda tras abstracciones normativas ambiguas y, por tanto, instrumentalizables.
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