Arquitectura funeraria y sectores sociales

Los distintos sectores sociales que integran una comunidad han hecho una diferente recepción de los estilos arquitectónicos de acuerdo a sus capacidades económicas y conocimiento de esos estilos. Aplicamos la teoría de la recepción estética desarrollada por Jauss y Gadamer y proponemos que un estilo...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Sempé de Gómez Llanes, María Carlota, Gómez Llanes, Emiliano
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2011
Materias:
Arquitectura
Arqueología
Ámbito funerario
Recepción
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/96176
https://ri.conicet.gov.ar/11336/76829
http://revista.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/23
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Los distintos sectores sociales que integran una comunidad han hecho una diferente recepción de los estilos arquitectónicos de acuerdo a sus capacidades económicas y conocimiento de esos estilos. Aplicamos la teoría de la recepción estética desarrollada por Jauss y Gadamer y proponemos que un estilo arquitectónico fue leído de una manera particular tanto por su proyectista como su constructor y por el solicitante de la obra. Siguiendo a Bourdieu "..Las diferencias asociadas a las diferentes posiciones, es decir, los bienes, las prácticas y sobre todo las maneras, funcionan, en cada sociedad, al modo de las diferencias constitutivas de los sistemas simbólicos." Aquí analizamos ejemplos de estructuras funerarias provenientes del sector fundacional del cementerio de La Plata, pertenecientes al estilo arquitectónico Neogótico. Concluimos que la posesión de una bóveda mortuoria en un cementerio urbano, su tamaño y "manera" de usar el estilo arquitectónico funcionaron como propiedades diferenciadoras dentro del campo social.
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