Francis Bacon y el atomismo: una nueva evaluación

En la actualidad no hay una interpretación unánime acerca de la teoría de la materia de Francis Bacon. Los desacuerdos giran particularmente en torno al atomismo de Bacon y a sus ideas animistas. En este artículo sostengo que a pesar de que Bacon cambió su visión del atomismo repetidas veces, nunca...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Manzo, Silvia Alejandra
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2008
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90056
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr10041
http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/11146
Aporte de:
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topic Filosofía
Francis Bacon
Atomismo
Pneumatismo
Teoría de la materia
Animismo
Causalidad
Vacío
Alquimia
Movimiento
Movimiento de resistencia
Francis Bacon
Atomism
Pneumatism
Matter theory
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Causality
Void
Alchemy
Motion
Motion of resistance
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Manzo, Silvia Alejandra
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Animismo
Causalidad
Vacío
Alquimia
Movimiento
Movimiento de resistencia
Francis Bacon
Atomism
Pneumatism
Matter theory
Animism
Causality
Void
Alchemy
Motion
Motion of resistance
description En la actualidad no hay una interpretación unánime acerca de la teoría de la materia de Francis Bacon. Los desacuerdos giran particularmente en torno al atomismo de Bacon y a sus ideas animistas. En este artículo sostengo que a pesar de que Bacon cambió su visión del atomismo repetidas veces, nunca lo rechazó por completo. Reconstruiré las diversas opiniones de Bacon en orden cronológico para establecer su evaluación final del atomismo y las razones sobre las que la justifica. Debido a que Bacon nunca sostuvo una teoría atomista ortodoxa de la materia identificable con el atomismo griego, en este trabajo definiré el atomismo en sentido amplio como una teoría corpuscular de la materia que establece la existencia de partículas últimas e indivisibles. Siguiendo esta delimitación semántica, es posible distinguir dos posiciones baconianas sucesivas: la primera considera que el atomismo constituye un principio ontológico y causal-operativo; la segunda priva al átomo de su capacidad causal-operativa pero deja intacta su prioridad ontológica. Además, investigaré la cuestión de la coexistencia del atomismo y el pneumatismo en la teoría baconiana, un punto que ha sido abordado por las influyentes interpretaciones de Kargon y Rees. Sin embargo, argumentaré que Bacon no consideró que esas dos doctrinas fuesen incompatibles.
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