Antígona y el traspié de la ironía hegeliana

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El modo de considerar a la naturaleza de lo femenino en la obra de un autor como Hegel, parecería que sólo tiene el valor de una curiosidad histórica, por lo obviamente anacrónico. Sin embargo resulta aleccionador si se piensa en la vigencia de los prejuicios con que suele juzgarse el rol de la muje...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Cabrera, Mónica L., Vidiella, Graciela Amanda
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 1989
Materias:
Filosofía
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/89341
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr9675
http://www.hiparquia.fahce.unlp.edu.ar/numeros/volii/antigona-y-el-traspie-de-la-ironia-hegeliana
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El modo de considerar a la naturaleza de lo femenino en la obra de un autor como Hegel, parecería que sólo tiene el valor de una curiosidad histórica, por lo obviamente anacrónico. Sin embargo resulta aleccionador si se piensa en la vigencia de los prejuicios con que suele juzgarse el rol de la mujer en la sociedad desde los diferentes campos del quehacer humano. El lugar donde el filósofo proporciona un tratamiento más sistemático y conceptual del tema es en la Fenomenología del Espíritu, al tratar la tragedia de Antígona en el capitulo dedicado a la eticidad griega. La bella prosa hegeliana, puesta al servicio del espíritu absoluto, se empeña en desplegar una serie de conceptos para explicar la carencia de racionalidad que, por naturaleza, le corresponde a la mujer. A fin de comprender cabalmente el análisis de Hegel a este respecto conviene, en primer lugar, presentar una síntesis de las páginas que le dedica en la obra citada.
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