El problema del status ontológico del universal en Aristóteles

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Este trabajo tiene por objeto plantear el problema de la referencia objetiva de los universales en Aristóteles. En primer lugar, analizaré su posición más temprana en el libro I del tratado Sobre las Ideas, donde parece admitir la existencia de "cosas comunes" (koiná)(I). Luego reconstruir...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Di Camillo, Silvana Gabriela
Formato:	Articulo
Lenguaje:	Español
Publicado:	2004
Materias:	Letras Humanidades literatura griega clásica universales; Aristóteles; ciencia filosofía antigua universales universals; science; Aristotle
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/8690 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.38/pr.38.pdf
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	Este trabajo tiene por objeto plantear el problema de la referencia objetiva de los universales en Aristóteles. En primer lugar, analizaré su posición más temprana en el libro I del tratado Sobre las Ideas, donde parece admitir la existencia de "cosas comunes" (koiná)(I). Luego reconstruiré la interpretación porfiriana del universal aristotélico, tal como aparece en su Comentario a las Categorías, como una propiedad idénticamente compartida por una multiplicidad de particulares (II). Por último, atenderé a los argumentos que Aristóteles despliega en Metafísica Z, 13-14 contra la sustancialidad del universal (III). Sostendré que las aporías que Aristóteles encuentra en el platonismo lo conducen más y más a afirmar que no hay nada en la realidad a lo que haga referencia el término universal, con las consecuencias nefastas que esta posición acarrea para su concepción de la ciencia como conocimiento universal y verdadero.
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