Construcciones en el análisis: aproximaciones a la concepción de verdad que les subyace

El presente trabajo apunta a indagar cuál es la concepción de verdad que Freud emplea en el texto Construcciones en el análisis (1937b/2012). Nos proponemos emprender la temática teniendo en cuenta las teorías actuales de la verdad, pero sobre todo la particularidad que Freud le otorga a dicho conce...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Agrazar, Jesuán
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2016
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/83613
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description El presente trabajo apunta a indagar cuál es la concepción de verdad que Freud emplea en el texto Construcciones en el análisis (1937b/2012). Nos proponemos emprender la temática teniendo en cuenta las teorías actuales de la verdad, pero sobre todo la particularidad que Freud le otorga a dicho concepto. Con tal fin abordamos la cuestión de las construcciones, su comunicación y las garantías que se tienen en relación a la validez de las mismas, la relación que la construcción guarda con el delirio y lo reprimido inconsciente, como también las posibilidades de conocer eso oculto a la consciencia. Tópicos que nos permitirán colegir algunas aproximaciones en torno al concepto de verdad. Freud deja traslucir, en el ya mencionado texto, una verdad que es tomada como tal sólo en la medida en que funciona; es decir, en tanto que la presentación de una construcción, por parte del analista, produce efectos en el paciente. Decimos que se trata, pues, de una concepción pragmática de la verdad. Pero al mismo tiempo, se trata de una verdad muy particular, que se revela escapándose; una verdad que no puede ser tomada de frente, de la que no se puede hacer una tesis, y de la que el sujeto nada quiere saber. Las aproximaciones a esta verdad se dan de modo tangencial, y no en lo que el yo pueda decir de ella. Si bien actualmente se dan algunas controversias en torno a las construcciones tal como las pensó Freud -sobre todo desde la teoría lacaniana-, nuestro esfuerzo está puesto en explicitar algunos supuestos filosóficos, onto-epistemológicos en torno a la verdad que se hayan presentes en gran parte de la obra freudiana; supuestos que, si nos posicionamos en ellos, dirigen inevitablemente nuestras prácticas y definen la ética de nuestras intervenciones.
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