Religión, religiosidad y espiritualidad. Problematizando las (complejas) relaciones entre teoría sociológica y teoría social
Actualmente, varias voces postulan la crisis de las instituciones modernas e insisten en la transformación de la sensibilidad colectiva, como correlato. En esa línea, algunas repiensan lo colectivo en términos de lo individual, abandonando conceptos abarcadores y de fuerte impronta colectiva, como l...
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Lenguaje: | Español |
Publicado: |
2018
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Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/78904 http://jornadassociologia.fahce.unlp.edu.ar/x-jornadas/actas/CiardielloPONmesa04.pdf |
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Actualmente, varias voces postulan la crisis de las instituciones modernas e insisten en la transformación de la sensibilidad colectiva, como correlato. En esa línea, algunas repiensan lo colectivo en términos de lo individual, abandonando conceptos abarcadores y de fuerte impronta colectiva, como los de <i>clase social, Estado, ideología</i>, entre otros. Como expresión de este clima, hay quienes -más y menos explícitamente- diferencian entre teoría sociológica y teoría social, asociando la primera a nociones de tono totalizante, mientras que el término “teoría social” pareciera quedar nutrido por perspectivas y categorías que repiensan el objeto sociológico rompiendo con aquellas primeras posturas. Ello obliga a preguntarse cómo es experimentada y conceptualizada hoy una práctica y relato de raíz colectiva como es la religión.
Este trabajo apunta, entonces, a problematizar los vínculos entre <i>religión, religiosidad y espiritualidad</i> a la luz de estos debates, con foco en los siguientes ejes: 1) sentido, 2) concepción del sujeto relación con y entre las esferas pública y privada, ética y concepción del sujeto derivada de ellas, y 3) estructura organizativa. Finalmente, reflexiona en torno a la posibilidad de dictaminar una distinción cabal entre dichas manifestaciones y cuáles son las implicancias teóricas de sus conexiones. |
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