Los valores y el derecho

Hay una frase del Tratado de San Luis María Grignon de Montfort, que reza: “Enmudezca aquí toda lengua” (Grignon de Montfort, 2014, párrafo 158). La frase es aclamada por el Santo ante la revelación por el Santo Espíritu de Dios sobre el decisivo rol de la Bienaventurada siempre Virgen María a lo la...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Medina, Gastón Leandro
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2018
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/74977
https://revistas.unlp.edu.ar/DyH/article/view/5955
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description Hay una frase del Tratado de San Luis María Grignon de Montfort, que reza: “Enmudezca aquí toda lengua” (Grignon de Montfort, 2014, párrafo 158). La frase es aclamada por el Santo ante la revelación por el Santo Espíritu de Dios sobre el decisivo rol de la Bienaventurada siempre Virgen María a lo largo de la historia de la Salvación y, con especial énfasis, al fin de los tiempos. De igual modo, el gran poeta de Italia, tal como surge de la cita del epígrafe, se quejó de la pobreza de la palabra ante la sinigual experiencia de la visión Beatífica de la que formaba parte la Santísima Virgen, y lo hizo a pesar de haber sido él quien era considerado el re-fundador de la lengua italiana. Ambas frases tienen en común, amén del sentimiento mítico que las aúna, el carácter categórico y sugestivo, no sólo por la autoridad que conllevan sino porque se refieren a la palabra morigerándola; limitando su idoneidad; privándola de eficacia; al menos, en relación al conocimiento de determinadas realidades del mundo que, sin olvidar el sentimiento religioso que ambas detentan, puede ser aplicada, sin hesitación, a la comprensión de los valores en general. Lo dicho es el preludio de la tesis central de esta reflexión: La ineficacia de las palabras y de la razón para alcanzar -llegar a conocer- los valores. Intentaremos demostrar que los valores no se expresan a través de las palabras, simplemente, porque no se explican a través de la razón humana. Los valores se comprenden, es decir, se alcanzan a través de la emoción que genera en el sujeto la vivencia supra-empírica que de ellos se haga. Así, no siendo su fundamento -su “naturalis”- racional, la misma suerte correrá su medida -su “ratio”. Cf. (Maggio, 1992). De allí que la explicación lógico-causal de los valores mediante las palabras sea un método inadecuado para su comprensión. Por ello, como lo expresa acertadamente el más grande poeta de Italia, a veces, la palabra se hace corta y se hace vacío el concepto.
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