Jorge Monteleone, "El fantasma de un nombre. Poesía, imaginario, vida" : Rosario, Nube Negra, 2016, Paradoxa, 284 páginas

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En el prólogo a "El fantasma de un nombre. Poesía, imaginario, vida", Jorge Monteleone afirma que los ensayos críticos reunidos en su libro surgieron o bien de su investigación sobre una teoría del imaginario poético o de sus estudios críticos sobre poetas latinoamericanos. En este breve t...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Spoturno Ghermandi, Camila
Formato: Articulo Revision
Lenguaje:Español
Publicado: 2018
Materias:
Letras
Reseña de Libros
Ensayos
Poesía
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/74658
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En el prólogo a "El fantasma de un nombre. Poesía, imaginario, vida", Jorge Monteleone afirma que los ensayos críticos reunidos en su libro surgieron o bien de su investigación sobre una teoría del imaginario poético o de sus estudios críticos sobre poetas latinoamericanos. En este breve texto introductorio, el traductor y crítico literario parte del interrogante de ascendencia romántica y presente aún en la poesía moderna: “¿Quién dice yo en el poema cuando el poema dice yo?” (p. 9) y ejemplifica cómo cada poeta responde con un enigma. Esta pregunta surge en un contexto de escisión, de descentramiento y de disolución de la unidad del sujeto donde el “yo” es, entonces, “un fantasma huido, sin lugar” (p. 11) que atraviesa numerosos roles: desde la multiplicidad hasta la desaparición. Es así como Jorge Monteleone propone una teoría del imaginario poético que permite explorar el “sujeto imaginario del poema” (p. 11) (categoría que él inaugura ya en trabajos anteriores) y el vínculo de la subjetividad con la figura autoral, así como también con el sujeto simbólico o social. En relación con esta teoría, se presenta una paradoja: la presencia de la función-autor solo puede darse bajo los rastros de su ausencia, de ahí que afirme que “todo autor es un muerto” (p. 15) y lo que queda es el fantasma de un nombre. El que habla es, de esta manera, el fantasma donde se ha ausentado el sujeto real.
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