Tres formas de negar la palabra libertad y una propuesta de rescate simbólico de E. Vigo : Arte de archivo y la apertura a nuevas lecturas críticas en nuestro presente
En este trabajo se abordará uno de los "Señalamientos" de Edgardo A. Vigo, titulado "Tres formas de negar la palabra libertad y una propuesta de rescate simbólico", guardado en forma de documento. Este proyecto, en tanto imagen artística de archivo,permite la activación de experi...
Guardado en:
Autor principal: | |
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Formato: | Objeto de conferencia |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
2017
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/73266 https://drive.google.com/file/d/0B9EGxYZeymPBdnVLUDJlVmQtTzA/view |
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En este trabajo se abordará uno de los "Señalamientos" de Edgardo A. Vigo, titulado "Tres formas de negar la palabra libertad y una propuesta de rescate simbólico", guardado en forma de documento. Este proyecto, en tanto imagen artística de archivo,permite la activación de experiencias sensibles que posibilitan formular lecturas críticas sobre nuestro presente.Realizada en 1975, el contexto represivo que era vivido en nuestro país dificultó que la obra fuese llevada a cabo en el espacio público, por lo cual debió realizarse en privado.No obstante, es el archivo el que nos permite, su "reedición" en una versión pública oque al menos habilita regímenes de lo público, que en su contexto de origen no habían sido posibles.Pensar la noción de archivo nos lleva a «(...) la cuestión del porvenir mismo, la cuestión de una respuesta, de una promesa y de una responsabilidad para mañana»(Derrida, 1996:23) que le es inherente. Es así que se vuelve fundamental el cuestionamiento de los recuerdos que resguarda el archivo de la obra de Vigo, para definir nuestros vínculos con el pasado y construir nuestras identidades individuales y colectivas. En el decir de Didi-Huberman: «(...) la imagen arde por la memoria, es decir que todavía arde, cuando ya no es más que ceniza: una forma de decir su esencial vocación por la supervivencia, a pesar de todo» (Didi-Huberman, 2013: s/n); siendo así, como receptores de la potencia resguardada en el archivo, tenemos el compromiso ineluctable de desempeñar esta tarea sensible y política. |
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