Revisión del mito (anti) moderno en Trabajo Social

El tema del presente escrito, podríamos enunciarlo a modo general como: vigencia del relato moderno en la crítica identitaria en Trabajo Social. Concretamente nos ceñiremos al análisis de un concepto, de un autor que versa sobre el tema. Nos referimos a Gustavo Parra y el concepto que buscamos probl...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bulacios, Leonardo
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2016
Materias:
Trabajo Social
modernidad
colonialidad del poder
identidad
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/63473
http://www.trabajosocial.unlp.edu.ar/uploads/docs/bulacios_gt_2.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El tema del presente escrito, podríamos enunciarlo a modo general como: vigencia del relato moderno en la crítica identitaria en Trabajo Social. Concretamente nos ceñiremos al análisis de un concepto, de un autor que versa sobre el tema. Nos referimos a Gustavo Parra y el concepto que buscamos problematizar es el de modernidad, tal como lo utiliza en su escrito ‘’Antimodernidad y Trabajo Social’’ (2001). Para formular nuestra crítica buscaremos a su vez establecer un dialogo con otros pensadores y debates. Nuestro interés se circunscribe, más particularmente, al análisis del debate disputado entre Leopoldo Zea y Augusto Salazar Bondy (al cual mencionaremos también como ‘’debate filosófico’’) en torno al carácter de la filosofía latinoamericana, y a la tematización que Enrique Dussel realiza sobre el fenómeno de la modernidad.
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