"¡Ni yanquis, ni marxistas! Nacionalistas" : Nacionalismo, militancia y violencia política: el caso del Movimiento Nacionalista Tacuara en la Argentina, 1955-1966
Esta investigación aborda uno de los períodos más conflictivos de la historia argentina, los años comprendidos entre los golpes de Estado de 1955, que terminó con el gobierno peronista, y el de 1966, que cortó la breve presidencia de Illia. Lo hace atendiendo a los actores políticos que protagonizar...
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| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de La Plata y Universidad Nacional de General Sarmiento
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/61432 http://www.libros.fahce.unlp.edu.ar/index.php/libros/catalog/book/87 |
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Historia Política Argentina movimientos políticos movimientos sociales nacionalismo historia argentina Padrón, Juan Manuel "¡Ni yanquis, ni marxistas! Nacionalistas" : Nacionalismo, militancia y violencia política: el caso del Movimiento Nacionalista Tacuara en la Argentina, 1955-1966 |
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Esta investigación aborda uno de los períodos más conflictivos de la historia argentina, los años comprendidos entre los golpes de Estado de 1955, que terminó con el gobierno peronista, y el de 1966, que cortó la breve presidencia de Illia. Lo hace atendiendo a los actores políticos que protagonizaron esa época pero que, por olvido, deliberada omisión o simple desinterés, han quedado marginados de la historiografía argentina: los militantes del Movimiento Nacionalista Tacuara. El tema central de este trabajo es la conformación de las identidades políticas de los partícipes de esa experiencia.
La hipótesis de trabajo de la que se parte plantea que, desde la caída del peronismo hasta mediados de la década del sesenta, dentro de ciertos sectores del nacionalismo de derechas se articula, define y redefine una identidad política original, construida sobre dos elementos centrales de la cultura política del período. Por un lado, la militancia, entendida como espacio de expresión de un conjunto heterogéneo de ideas, prácticas y proyectos que tenían un horizonte de cambio político y social más o menos definido, no necesariamente revolucionario si se toma como referencia el pensamiento de la izquierda contemporánea. Por otro, la violencia como vía de resolución de los conflictos políticos, y como única forma de apelación para producir el cambio antes referido. |
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Padrón, Juan Manuel |
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