El argumento de los opuestos y el objeto del conocimiento en <i>República</i> V

En la <i>República</i>, Platón entreteje su propuesta política con importantes teorías metafísicas y epistemológicas, tales como la distinción ontológica entre ideas y cosas sensibles conectada con la distinción gnoseológica entre conocimiento y opinión. En una misma obra, ofrece dos arg...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Di Camillo, Silvana Gabriela
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2015
Materias:
Filosofía
ideas
conocimiento
filosofía antigua
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/58604
http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/actas-2015/a20.pdf/view
Aporte de:
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description En la <i>República</i>, Platón entreteje su propuesta política con importantes teorías metafísicas y epistemológicas, tales como la distinción ontológica entre ideas y cosas sensibles conectada con la distinción gnoseológica entre conocimiento y opinión. En una misma obra, ofrece dos argumentos distintos para probar la existencia de Ideas: el argumento de los opuestos y el argumento de lo uno sobre lo múltiple. En este trabajo ofreceremos un análisis del argumento de los opuestos para sostener que, si bien no alcanza a probar la existencia de Ideas, es altamente significativo para delimitar los requisitos que el objeto de conocimiento debe exhibir para Platón.
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