"Heliodoros/Putifar" y el culto solar de Heliópolis (o las <i>Etiópicas</i>, una loa a Augusto)

En este trabajo mostramos que, si hubo un culto solar en las <i>Etiópicas</i> de Heliodoro, no es el de Émesa del siglo III d.C. de los Severos, sino el de la antigua Heliópolis egipcia, que provee la base de la astronomía antigua. El gran sacerdote del templo del Sol (Ra) de Heliópolis...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Salgado, Ofelia Noemí
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2013
Materias:
Humanidades
Letras
Heliodoro
literatura latina clásica
Etiópicas
Heliópolis
astronomía
Carmen saeculare
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/51464
http://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSn18a04/7118
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En este trabajo mostramos que, si hubo un culto solar en las <i>Etiópicas</i> de Heliodoro, no es el de Émesa del siglo III d.C. de los Severos, sino el de la antigua Heliópolis egipcia, que provee la base de la astronomía antigua. El gran sacerdote del templo del Sol (Ra) de Heliópolis se llamaba, en hebreo, “Putifar”; en griego, “Heliodoros”: extraordinaria coincidencia, ya que el motivo de la mujer de Putifar de <i>Génesis</i> 39.7-20 ocupa un lugar destacado en la trama de la novela, pero ésta atiende estrictamente a sus modelos griegos clásicos. Proponemos, además, que la composición de la obra coincide con o surge del <i>Carmen Sæculare</i> de Horacio.
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