El estigma de la difusión y la difusión del estigma : La escuela histórico-cultural y los prejuicios hacia los pueblos indígenas de Norpatagonia, Argentina

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En la región de Norpatagonia, Argentina, históricamente se ha construido una identificación estigmatizante del pueblo Mapuche como “chileno” en contraposición con el pueblo Tehuelche –junto con otras parcialidades– como “argentinos”. Ha sido la escuela histórico-cultural de tipo difusionista la que...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Valverde, Sebastián
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2015
Materias:
Antropología
población autóctona
araucanización
pueblo Mapuche
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/47966
http://www.saantropologia.com.ar/textos/el-estigma-de-la-difusion-y-la-difusion-del-estigma-la-escuela-historico-cultural-y-los-prejuicios-hacia-los-pueblos-indigenas-de-norpatagonia-argentina/
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En la región de Norpatagonia, Argentina, históricamente se ha construido una identificación estigmatizante del pueblo Mapuche como “chileno” en contraposición con el pueblo Tehuelche –junto con otras parcialidades– como “argentinos”. Ha sido la escuela histórico-cultural de tipo difusionista la que empleó la noción de “araucanización” para designar la supuesta sustitución de la antigua población indígena de las pampas por otra, de características diferentes, proveniente de Chile. Desde los sectores hegemónicos de la región se ha utilizado reiteradamente este concepto para argumentar la presunta extranjería del pueblo mapuche, presentándolo además como “invasor” de los “verdaderos” pueblos originarios locales. Nos proponemos analizar la influencia de los etnólogos difusionistas en los estudios sobre los pueblos indígenas de Patagonia y la lectura que han efectuado –y promovido masivamente– de este “proceso de araucanización”. Analizaremos su impronta, en algunas notas periodísticas actuales.
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