Eutifrón : Griego clásico: cuadernos de textos. Serie diálogos platónicos

El presente libro es el segundo de una nueva serie que busca complementar y ampliar esta última colección, bajo el título Griego Clásico. Cuadernos de textos. Serie Diálogos Platónicos, con el que se propone una lectura ágil de los llamados “diálogos menores” de Platón para un segundo nivel de grieg...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Zecchin de Fasano, Graciela Cristina
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP) 2016
Materias:
Humanidades
Letras
griego clásico
literatura griega clásica
filosofía antigua
traducción
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/46748
https://doi.org/10.35537/10915/46748
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El presente libro es el segundo de una nueva serie que busca complementar y ampliar esta última colección, bajo el título Griego Clásico. Cuadernos de textos. Serie Diálogos Platónicos, con el que se propone una lectura ágil de los llamados “diálogos menores” de Platón para un segundo nivel de griego. En esta ocasión, se ha seleccionado el texto del diálogo platónico llamado Eutifrón en la edición de John Burnet (<i>Plato’s Eutyphro, Apology of Socrates and Crito</i>, Oxford, 1924) al que se le incorporó la numeración seriada por línea con el fin de facilitar la preparación del texto mediante la resolución de las dificultades previsibles en un segundo nivel de aprendizaje de esta lengua. Del mismo modo que en las anteriores propuestas, el criterio aplicado procura la resolución dinámica de las dificultades del texto así como la ubicación de espacios y personajes, y la identificación de argumentaciones de modo que se enriquezcan los conocimientos de los potenciales lectores, tanto en el área del lenguaje filosófico como en el campo de la utilización del mito. En el caso específico del diálogo elegido para esta ocasión, <i>Eutifrón</i>, se ha ponderado la composición de argumentaciones en torno al concepto de lo pío, la piedad y sus contrarios, ya que permiten una aproximación a la cultura griega a partir de la necesidad de definiciones conceptuales de alta injerencia en la sociedad ateniense.
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