Funciones de la antropofagia en la <i>Verdadera historia</i> de Hans Staden y en <i>El entenado</i> de Juan José Saer

En la <i>Verdadera historia</i> de Hans Staden, de 1557, se puede observar una apropiación táctica de la otredad del caníbal en un relato de aventuras que, más tarde, se integraría en un proyecto editorial con fines estratégicos en un contexto específicamente protestante. <i>El ent...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ehrlicher, Hanno
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2014
Materias:
Humanidades
Letras
caníbal
Hans Staden
Wahrhaftige Geschichte
Juan José Saer
psicoanálisis
cannibal
psychoanalysis
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/43456
http://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/OTv19n20a10/6259
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En la <i>Verdadera historia</i> de Hans Staden, de 1557, se puede observar una apropiación táctica de la otredad del caníbal en un relato de aventuras que, más tarde, se integraría en un proyecto editorial con fines estratégicos en un contexto específicamente protestante. <i>El entenado</i> de Juan José Saer (1982) no constituye un simple regreso al imaginario colonial de lo antropofágico, sino que funciona como una compleja “Umschrift” de esta tradición, en el sentido freudiano. La visión del canibalismo en Saer se separa de la de Staden precisamente por haberse producido, con el psicoanálisis, una nueva funcionalización antropológica de la figura del caníbal, que deja de ser el otro externo para convertirse en una otredad interna instalada como condición propia en la psique de cada ser humano.
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