La ideología como lugar de la verdad

No hay nada más ideológico que postular el fin de las ideologías. En realidad hasta se podría pensar que esta es la forma más brutal y despiadada de ideología. Cuando se enuncia el fin de la ideología, paradójicamente se ejerce el concepto: todo lo que quede fuera de ese espacio “no-ideológico”, tod...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Garbarino, Maximiliano A.
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2011
Materias:
Humanidades
Filosofía
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/35640
http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/viii-jornadas-2011/actas-2011/deologia-sujeto-discurso-y-lazo-social-1o-parte/Garbarino-%20Maximiliano%20-I.pdf/view
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
id I19-R120-10915-35640
record_format dspace
institution Universidad Nacional de La Plata
institution_str I-19
repository_str R-120
collection SEDICI (UNLP)
language Español
topic Humanidades
Filosofía
spellingShingle Humanidades
Filosofía
Garbarino, Maximiliano A.
La ideología como lugar de la verdad
topic_facet Humanidades
Filosofía
description No hay nada más ideológico que postular el fin de las ideologías. En realidad hasta se podría pensar que esta es la forma más brutal y despiadada de ideología. Cuando se enuncia el fin de la ideología, paradójicamente se ejerce el concepto: todo lo que quede fuera de ese espacio “no-ideológico”, todo lo que se diga o sostenga fuera de ese horizonte, es atribuido a la locura, la desviación, lo anacrónico, la violencia. Es decir, es ideología. O incluso menos que ideología y por tanto su negación es mucho más cruel. Pero si bien constatamos esto en el plano político, es cierto que en el discurso filosófico hace mucho que se está planteando, no el fin de las ideológicas, pero si la muerte del concepto. Foucault la rechazaba de plano, ya que no hay nada velado en el discurso, no hay nada oculto, porque el poder no disimula, no miente ni oscurece: produce. Por razones distintas Richard Rorty también desprecia la idea. No hay profundidad del discurso, no hay “más allá”. Por tanto, a la basura con la “ideología”, con la sospecha, etc. En el presente trabajo sin embargo, constatada esta tensión entre política y teoría, nos proponemos defender la utilización del concepto de ideología <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>
format Objeto de conferencia
Objeto de conferencia
author Garbarino, Maximiliano A.
author_facet Garbarino, Maximiliano A.
author_sort Garbarino, Maximiliano A.
title La ideología como lugar de la verdad
title_short La ideología como lugar de la verdad
title_full La ideología como lugar de la verdad
title_fullStr La ideología como lugar de la verdad
title_full_unstemmed La ideología como lugar de la verdad
title_sort la ideología como lugar de la verdad
publishDate 2011
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/35640
http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/viii-jornadas-2011/actas-2011/deologia-sujeto-discurso-y-lazo-social-1o-parte/Garbarino-%20Maximiliano%20-I.pdf/view
work_keys_str_mv AT garbarinomaximilianoa laideologiacomolugardelaverdad
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820471366287362

Ejemplares similares