Émile Durkheim: ¿un fundador sin seguidores?

Al analizar el debate a fines de siglo XIX entre Gabriel Tarde y Émile Durkheim, así como sus posteriores derivas, Bruno Latour —como buena parte de la actual sociología pragmática— considera a Tarde como la parte derrotada y como un autor olvidado por el siglo XX, mientras Durkheim aparece como el...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Otonello , Rodrigo Oscar
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2012
Materias:
Sociología
Gabriel Tarde
Émile Durkheim
Bruno Latour
herencia durkheimiana
Claude Lévi-Strauss
Talcott Parsons
método sociológico
obra durkheimiana
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/30014
http://jornadassociologia.fahce.unlp.edu.ar/actas/Ottonello.pdf/view?searchterm=None
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Al analizar el debate a fines de siglo XIX entre Gabriel Tarde y Émile Durkheim, así como sus posteriores derivas, Bruno Latour —como buena parte de la actual sociología pragmática— considera a Tarde como la parte derrotada y como un autor olvidado por el siglo XX, mientras Durkheim aparece como el triunfador que influyó decisivamente sobre las ciencias sociales. Nuestra ponencia problematizará esta lectura a través de un recorrido por los modos en que Durkheim ha sido tratado por dos autores usualmente asociados a la herencia durkheimiana: Claude Lévi-Strauss y Talcott Parsons. Si bien es indiscutible la centralidad que ambos autores concedieron al autor de Las reglas del método sociológico, la lectura atenta del modo en que lo tratan revela menos un seguimiento de sus postulados que una poderosa crítica a los mismos. Nuestra ponencia, entonces, planteará que Durkheim, menos que el fundador de un canon o una tradición, ha sido central para la sociología más bien como contrapunto. A partir de este recorrido, elaboraremos algunas conclusiones provisionales acerca de las cuestiones y problemas que aún son movilizadas por la obra durkheimiana.
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