Representaciones de subjetividades y espacios marginales en <i>Cuando me muera quiero que me toquen cumbia</i> y <i>Si me querés quereme transa</i> de Cristian Alarcón

Encontramos en las obras de Cristian Alarcón <i>Cuando me muera quiero que me toquen cumbia</i> y <i>Si me querés quereme transa</i> las huellas de los relatos de viaje y la novela de aprendizaje. El periodista atraviesa una frontera y se introduce en los márgenes de la ciud...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Giachetti, Bruno
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2012
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/29927
http://citclot.fahce.unlp.edu.ar/actas-2012/Giachetti%20Bruno.pdf
Aporte de:
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novela de aprendizaje
description Encontramos en las obras de Cristian Alarcón <i>Cuando me muera quiero que me toquen cumbia</i> y <i>Si me querés quereme transa</i> las huellas de los relatos de viaje y la novela de aprendizaje. El periodista atraviesa una frontera y se introduce en los márgenes de la ciudad para aprehender una experiencia y una cultura que se perciben como lo novedoso, lo desconocido. A partir de la configuración de una mirada foránea se narra la realidad como espectáculo. Todo viaje supone la posibilidad de cierta ganancia y cierta pérdida. En sus viajes el periodista puede perder su propia vida pero, al mismo tiempo, se adquiere una experiencia singular que hace posible el relato. El extremo del viaje como pérdida, es la muerte o la imposibilidad de volver al punto de partida. En estas crónicas el viajero regresa luego de haber vivido las experiencias que permiten un aprendizaje y una transformación. En este sentido, la ganancia de estos viajes es la posibilidad misma de poder narrarlos. El periodista aprende a interpretar las reglas comunales que rigen la vida de los sujetos, una legalidad <i>no dicha</i>, un <i>estado de excepción</i> fuera del Estado de Derecho. Existe un orden informal sobre el control del territorio que los sujetos deben saber decodificar para adentrarse en los márgenes. El viajero adquiera su propia experiencia transitando estos espacios para poder narrar su singularidad social, cultural e histórica.
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