Crisis, subjetividad e identidad
Las últimas décadas del Siglo XX conmovieron los pilares que habían sostenido al Socius, a las instituciones y al individuo. Las certezas y seguridades fueron erosionadas, el futuro se tornó incierto, la desesperanza una afectación frecuente y los individuos vulnerables pero, también vulnerados. Lo...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro Capitulo de libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP)
2014
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/178550 |
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I19-R120-10915-1785502025-04-28T20:16:00Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/178550 Crisis, subjetividad e identidad Pérez, Edith Alba 2014 2025-04-28T16:49:11Z Pérez, Edith Alba Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP) es Psicología Educación crisis identidades lazo social Las últimas décadas del Siglo XX conmovieron los pilares que habían sostenido al Socius, a las instituciones y al individuo. Las certezas y seguridades fueron erosionadas, el futuro se tornó incierto, la desesperanza una afectación frecuente y los individuos vulnerables pero, también vulnerados. Los sueños e ilusiones que había sembrado la Modernidad: la igualdad de oportunidades, la solidaridad y protección social, la equidad y una mejor distribución de bienes y riquezas, fueron destituídos no sólo del horizonte político sino, también, en su condición de significaciones productoras de sentidos. Esta conmoción alcanzó a los sujetos, produjo inquietudes y malestares identitarios, transformó las relaciones sociales y, al decir de Roudinesco (2004), hasta colocó a la familia en desorden. Las instituciones que habían constituído enclaves estratégicos de la modelización de los sujetos en la modernidad perdieron la potencia enunciadora y formadora –la familia, la escuela-. Sin duda, el despliegue de políticas económicas neoliberales fue una herramienta privilegiada en la instalación de lógicas pero, tal como afirman Fitoussi y Rosanvallon (1998): “Los factores de orden económico sólo tuvieron pleno efecto porque intervenían en un contexto de particular fragilización del vínculo social, ligado a una transformación a largo plazo de nuestras Sociedades”. (p.42) ¿Qué lógicas han prevalecido y han atravesado a los sujetos y sus vínculos? Sin duda, la lógica del mercado y el consumo, propia del auge del capitalismo financiero, así como los principios del individualismo, han sustituído a Significaciones que sostenían el sentido de lo público y el bien común, el tejido de solidaridades sociales. Estas nuevas lógicas transformaron el lazo social. Facultad de Psicología Libro Capitulo de libro http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf 218-216 |
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Las últimas décadas del Siglo XX conmovieron los pilares que habían sostenido al Socius, a las instituciones y al individuo. Las certezas y seguridades fueron erosionadas, el futuro se tornó incierto, la desesperanza una afectación frecuente y los individuos vulnerables pero, también vulnerados.
Los sueños e ilusiones que había sembrado la Modernidad: la igualdad de oportunidades, la solidaridad y protección social, la equidad y una mejor distribución de bienes y riquezas, fueron destituídos no sólo del horizonte político sino, también, en su condición de significaciones productoras de sentidos.
Esta conmoción alcanzó a los sujetos, produjo inquietudes y malestares identitarios, transformó las relaciones sociales y, al decir de Roudinesco (2004), hasta colocó a la familia en desorden. Las instituciones que habían constituído enclaves estratégicos de la modelización de los sujetos en la modernidad perdieron la potencia enunciadora y formadora –la familia, la escuela-.
Sin duda, el despliegue de políticas económicas neoliberales fue una herramienta privilegiada en la instalación de lógicas pero, tal como afirman Fitoussi y Rosanvallon (1998): “Los factores de orden económico sólo tuvieron pleno efecto porque intervenían en un contexto de particular fragilización del vínculo social, ligado a una transformación a largo plazo de nuestras Sociedades”. (p.42) ¿Qué lógicas han prevalecido y han atravesado a los sujetos y sus vínculos? Sin duda, la lógica del mercado y el consumo, propia del auge del capitalismo financiero, así como los principios del individualismo, han sustituído a Significaciones que sostenían el sentido de lo público y el bien común, el tejido de solidaridades sociales. Estas nuevas lógicas transformaron el lazo social. |
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