Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra

El mito de Hipólito se destaca en la mitología grecolatina debido al papel central del amor en su trama. El trágico destino de Hipólito, causado por el castigo de la diosa Afrodita, ha sido representado por varios dramaturgos a lo largo de la historia, siendo Eurípides el primero en abordarlo. Uno d...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Duran Romero, David Esteban
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2023
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/176499
Aporte de:
id I19-R120-10915-176499
record_format dspace
spelling I19-R120-10915-1764992025-02-14T20:05:12Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/176499 Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra Duran Romero, David Esteban 2023-11 2023 2025-02-14T12:34:54Z es Letras estoicismo pasión Séneca recepción Teatro El mito de Hipólito se destaca en la mitología grecolatina debido al papel central del amor en su trama. El trágico destino de Hipólito, causado por el castigo de la diosa Afrodita, ha sido representado por varios dramaturgos a lo largo de la historia, siendo Eurípides el primero en abordarlo. Uno de estos dramaturgos fue el filósofo estoico Séneca, quien presenta la historia desde el punto de vista de Fedra, la princesa cretense y madrastra de Hipólito. Por otro lado, entre las problemáticas que abordó Séneca, el amor se trabaja en pocos fragmentos dentro de su obra filosófica y epistolar. Sin embargo, en su obra literaria ya recibe mayor atención, siendo este uno de los temas principales de varias de sus tragedias. Es importante reconocer el carácter didáctico de las obras trágicas del filósofo latino, las cuales (en contravía a las tragedias griegas) funcionan como textos propedéuticos para la enseñanza del estoicismo desde un punto de vista práctico. De esta forma, Séneca recurre a la retórica para presentar la lucha entre una ratio y un furor dentro del ser humano, al igual que su capacidad de diferenciar el bien del mal y alejarse de los vicios. Así pues, el presente texto tiene como objetivo responder cómo, a través de la tragedia de Fedra, Séneca conceptualiza su visión del amor como una pasión más. En efecto, la sintomatología de la protagonista y el uso de la terapia estoica por parte de su nodriza son elementos que no solo reflejan el propósito pedagógico del filósofo latino, sino también demuestran que el amor es una pasión que debe extirparse. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Objeto de conferencia Objeto de conferencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf
institution Universidad Nacional de La Plata
institution_str I-19
repository_str R-120
collection SEDICI (UNLP)
language Español
topic Letras
estoicismo
pasión
Séneca
recepción
Teatro
spellingShingle Letras
estoicismo
pasión
Séneca
recepción
Teatro
Duran Romero, David Esteban
Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
topic_facet Letras
estoicismo
pasión
Séneca
recepción
Teatro
description El mito de Hipólito se destaca en la mitología grecolatina debido al papel central del amor en su trama. El trágico destino de Hipólito, causado por el castigo de la diosa Afrodita, ha sido representado por varios dramaturgos a lo largo de la historia, siendo Eurípides el primero en abordarlo. Uno de estos dramaturgos fue el filósofo estoico Séneca, quien presenta la historia desde el punto de vista de Fedra, la princesa cretense y madrastra de Hipólito. Por otro lado, entre las problemáticas que abordó Séneca, el amor se trabaja en pocos fragmentos dentro de su obra filosófica y epistolar. Sin embargo, en su obra literaria ya recibe mayor atención, siendo este uno de los temas principales de varias de sus tragedias. Es importante reconocer el carácter didáctico de las obras trágicas del filósofo latino, las cuales (en contravía a las tragedias griegas) funcionan como textos propedéuticos para la enseñanza del estoicismo desde un punto de vista práctico. De esta forma, Séneca recurre a la retórica para presentar la lucha entre una ratio y un furor dentro del ser humano, al igual que su capacidad de diferenciar el bien del mal y alejarse de los vicios. Así pues, el presente texto tiene como objetivo responder cómo, a través de la tragedia de Fedra, Séneca conceptualiza su visión del amor como una pasión más. En efecto, la sintomatología de la protagonista y el uso de la terapia estoica por parte de su nodriza son elementos que no solo reflejan el propósito pedagógico del filósofo latino, sino también demuestran que el amor es una pasión que debe extirparse.
format Objeto de conferencia
Objeto de conferencia
author Duran Romero, David Esteban
author_facet Duran Romero, David Esteban
author_sort Duran Romero, David Esteban
title Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
title_short Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
title_full Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
title_fullStr Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
title_full_unstemmed Pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de Fedra
title_sort pasión y ruina: de la concepción senecana del amor en la tragedia de fedra
publishDate 2023
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/176499
work_keys_str_mv AT duranromerodavidesteban pasionyruinadelaconcepcionsenecanadelamorenlatragediadefedra
_version_ 1847019293267460096