Fe y conocimiento de sí mismo

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Paul Ricoeur sugiere que la filosofía hermenéutica nace en la convergencia de dos tipos de discursos humanos: la imaginación simbólica y el pensar racional y sistemático, entre la conciencia religiosa y la "deducción trascendental" de aquellos símbolos que permitiría, según expresiones de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ferrari, Maria Luján
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2004
Materias:
Humanidades
Filosofía
hermenéutica
conocimiento
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17605
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.88/ev.88.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Paul Ricoeur sugiere que la filosofía hermenéutica nace en la convergencia de dos tipos de discursos humanos: la imaginación simbólica y el pensar racional y sistemático, entre la conciencia religiosa y la "deducción trascendental" de aquellos símbolos que permitiría, según expresiones de Ricoeur, vehiculizar por medio de conceptos la comprensión del hombre y del vínculo entre el ser del hombre y el ser de todos los entes. En virtud de esta doble procedencia, el pensamiento hermenéutico se devela como un pensamiento ligado a la tradición religiosa pero al mismo tiempo libre para desplegar diferentes interpretaciones de las obras humanas. Reconocido esto, el presente trabajo intentará desplegar una posible semejanza entre el conocimiento de sí mismo y el concepto de fe. Más precisamente, intentaremos determinar diferentes aspectos del concepto de fe involucrados en el acto de lectura por el cual alguien se interpreta a sí mismo.
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