Intuiciones puras e imaginativas en las <i>Regulae</i> de Descartes

El conocimiento humano, sostiene Descartes, en tanto no es asistido por la revelación divina, depende del uso del entendimiento. El texto de las <i>Regulae</i> presenta una doctrina gnoseológica, concentrada en su mayoría en la regla XII, que encuentra en el intelecto puro el único sujet...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Baranzelli, Dante A.
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2004
Materias:
Humanidades
Filosofía
filosofía racional
conocimiento
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17573
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.60/ev.60.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El conocimiento humano, sostiene Descartes, en tanto no es asistido por la revelación divina, depende del uso del entendimiento. El texto de las <i>Regulae</i> presenta una doctrina gnoseológica, concentrada en su mayoría en la regla XII, que encuentra en el intelecto puro el único sujeto del conocimiento. No obstante, el asunto –como veremos a continuación- es más complejo aún, puesto que el entendimiento –es decir, el alma considerada en su aspecto cognitivo- se diversifica, mas no se disgrega, en múltiples facultades en su relación con el cuerpo.
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