El sabio y el idiota: las dos dimensiones de la política y su presuposición recíproca
El personaje del idiota ha sido recuperado por la filosofía contemporánea para pensar una política del acontecimiento y una forma de comunidad y convivencia entre lógicas diversas de existencia. En este artículo, quisiera considerar dos de estas teorías, la de Gilles Deleuze y la de Isabelle Stenger...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
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2021
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I19-R120-10915-1722292024-11-01T04:13:00Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/172229 El sabio y el idiota: las dos dimensiones de la política y su presuposición recíproca The sage and the idiot. The two dimensions of politics and their reciprocal presupposition Prósperi, Germán Osvaldo 2021 2024-10-30T15:08:38Z es Filosofía Idiota Sabio Política Idiot Sage Politics El personaje del idiota ha sido recuperado por la filosofía contemporánea para pensar una política del acontecimiento y una forma de comunidad y convivencia entre lógicas diversas de existencia. En este artículo, quisiera considerar dos de estas teorías, la de Gilles Deleuze y la de Isabelle Stengers, con el objetivo de indicar ciertos puntos que juzgo problemáticos y, a la vez, un modo posible de afrontar dichos problemas. Como paso previo, y a fin de comprender estas propuestas filosóficas, explicaré, a partir de un análisis del príncipe Myshkin, el personaje de Dostoyevski, los rasgos principales que definen a la figura del idiota. Contemporary philosophy has returned to the character of the idiot to consider a politics of the event and a form of community and coexistence among diverse logics of existence. In this paper I will examine two of these theories, namely Gilles Deleuze's and Isabelle Stengers's, in order to indicate certain aspects that I consider problematic as well as a way of addressing those issues. To ensure understanding of both philosophical approaches, I will first explain the key features that define the character of the idiot and I will illustrate them by analysing Prince Myshkin, the Dostoevskian character. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Articulo Articulo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf 167-185 <a href='http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar' arget='_blank'>Memoria académica</a> |
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El personaje del idiota ha sido recuperado por la filosofía contemporánea para pensar una política del acontecimiento y una forma de comunidad y convivencia entre lógicas diversas de existencia. En este artículo, quisiera considerar dos de estas teorías, la de Gilles Deleuze y la de Isabelle Stengers, con el objetivo de indicar ciertos puntos que juzgo problemáticos y, a la vez, un modo posible de afrontar dichos problemas. Como paso previo, y a fin de comprender estas propuestas filosóficas, explicaré, a partir de un análisis del príncipe Myshkin, el personaje de Dostoyevski, los rasgos principales que definen a la figura del idiota. |
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