La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37

El sustantivo persuasión (pístis) y su plural son introducidos por Aristóteles para delinear un instrumento teórico fundamental por lo que respecta a su metodología retórica. El término persuasión es un tecnicismo que está detalladamente definido en Retórica sin dejar de conducirnos a dificultades i...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Badenes, Andrés Ignacio
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2002
Materias:
Humanidades
Filosofía
filosofía antigua
retórica
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17150
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.144/ev.144.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
id I19-R120-10915-17150
record_format dspace
institution Universidad Nacional de La Plata
institution_str I-19
repository_str R-120
collection SEDICI (UNLP)
language Español
topic Humanidades
Filosofía
filosofía antigua
retórica
spellingShingle Humanidades
Filosofía
filosofía antigua
retórica
Badenes, Andrés Ignacio
La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
topic_facet Humanidades
Filosofía
filosofía antigua
retórica
description El sustantivo persuasión (pístis) y su plural son introducidos por Aristóteles para delinear un instrumento teórico fundamental por lo que respecta a su metodología retórica. El término persuasión es un tecnicismo que está detalladamente definido en Retórica sin dejar de conducirnos a dificultades interpretativas. Un primer aspecto que delimita ‘persuasión’ es la clasificación entre persuasiones propias del arte y ajenas al arte consignada en el capítulo 2 del libro I de (cfr. Retórica I 2 1355b35-6). Las últimas (písteis átechnoi) preexisten al arte, ya que no son obtenidas por nosotros; son testigos, confesiones bajo torturas y documentos (cfr. ib. I 2 1355b36-7); a éstas, luego, se les agregan las leyes y los juramentos (cfr. ib. I 15 1375ª24-5). Las propias del arte (písteis éntechnoi) son las que se construyen siguiendo un método (cfr. ib. I 2 1355b38-9). Aristóteles subdivide las propias en tres especies (cfr. ib. I 2 1356a1-2). En ese momento, se nombra el elemento constituyente de cada una. Tres puntos parecen ser los determinantes en cada una de las persuasiones: el carácter del hablante, el predisponer al oyente y el discurso mismo a través del demostrar o del demostrar aparente (cfr. ib. I 2 1356ª2-4). La primera subdivisión de las persuasiones propias del arte, la persuasión por el carácter (pístis diá tou ethous) es el presente objeto de nuestro interés.
format Objeto de conferencia
Objeto de conferencia
author Badenes, Andrés Ignacio
author_facet Badenes, Andrés Ignacio
author_sort Badenes, Andrés Ignacio
title La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
title_short La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
title_full La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
title_fullStr La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
title_full_unstemmed La persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en Aristóteles: <i>Retórica</i> II 23 1400ª30-37
title_sort la persuasión por el carácter como <i>argumentum ad verecundiam</i> en aristóteles: <i>retórica</i> ii 23 1400ª30-37
publishDate 2002
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17150
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.144/ev.144.pdf
work_keys_str_mv AT badenesandresignacio lapersuasionporelcaractercomoiargumentumadverecundiamienaristotelesiretoricaiii231400a3037
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820465061199872

Ejemplares similares