Autorreflexión y comprensión del otro desde la perspectiva de la ética evolucionaria

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En las dos últimas décadas algunos científicos sociales han comenzado a analizar las prácticas y conductas desde el marco que proponen la biología evolucionaria y la psicología cognitiva apoyando la tesis de la continuidad evolutiva de los procesos mentales. Leda Cosmides y John Tooby, por ejemplo,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lacunza, María Celina
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2002
Materias:
Humanidades
Filosofía
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17114
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.177/ev.177.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En las dos últimas décadas algunos científicos sociales han comenzado a analizar las prácticas y conductas desde el marco que proponen la biología evolucionaria y la psicología cognitiva apoyando la tesis de la continuidad evolutiva de los procesos mentales. Leda Cosmides y John Tooby, por ejemplo, sostienen que esta línea de investigación permitirá integrar las ciencias biológicas y las sociales en una cooperación más eficiente que la tradicional división entre estas ciencias. Desde esta posición, se entiende la conducta humana como un fenómeno que ocurre a partir de la actividad de un cerebro cuya función es la regulación adaptativa de la conducta y la fisiología sobre la base de la información derivada del cuerpo y de su entorno.
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