Arendt y Rancière : Mentira y técnica: de la verdad como acción a la verdad anti-activa

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Con la enunciación de estos dos peligros, Arendt previene, desde una perspectiva político-práctica, sobre la disyunción filosófica de la tercera antinomia de la razón pura según Kant. La técnica y la mentira organizada intervienen en la política tomando los hechos (respectivamente) como algo “que lo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Martín, Lucas G.
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2000
Materias:
Humanidades
Filosofía
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17030
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.233/ev.233.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Con la enunciación de estos dos peligros, Arendt previene, desde una perspectiva político-práctica, sobre la disyunción filosófica de la tercera antinomia de la razón pura según Kant. La técnica y la mentira organizada intervienen en la política tomando los hechos (respectivamente) como algo “que los hombres no pueden evitar –y por lo tanto no pueden hacer nada con respecto a ellos” y como algo manipulable, suprimible, ignorable. En este sentido se intentará desentrañar algunas de las consecuencias que, para la acción política y desde una perspectiva tal (en particular, desde Arendt y Rancière), tiene la verdad. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>
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