Cuerpo, técnica y biopolítica en "Los guantes mágicos" (2003) de Martín Rejtman

Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman "Los guantes mágicos" (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rubino, Atilio Raúl
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2022
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/169564
Aporte de:
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spelling I19-R120-10915-1695642024-09-05T04:10:04Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/169564 Cuerpo, técnica y biopolítica en "Los guantes mágicos" (2003) de Martín Rejtman Body, technology and biopolitics in Martín Rejtman's Los guantes mágicos (2003) Rubino, Atilio Raúl 2022 2024-09-04T12:54:50Z es Ciencias Sociales Cine Enfermedad Política Filosofía Información Comunicación Film media Sickness Politics Philosophy Information Communication Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman "Los guantes mágicos" (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo en el que se representan la corporalidad y la enfermedad en la película mencionada. En "Los guantes mágicos" (2003), la enfermedad y los cuerpos resultan principalmente discursivos. Las subjetividades enfermas se dicen y al decirse se producen, se hacen cuerpo. La tecnología, los avances farmacológicos y la lógica del mercado se convierten, de este modo, en incorporaciones somáticas. This article analyzes Martin Rejtman's film "Los guantes mágicos" (2003) from the point of view of the intersection between body, technology, biopolitics and a pharmacopornographic regime. To this end, it first reviews these concepts and their approach in philosophy and then examines the way in which corporeality and illness are represented in the aforementioned film. In "Los guantes mágicos" (2003), illness and bodies are mainly discursive. Sick subjectivities are first said and by being said they become materialized, they become a body. Technology, pharmacological advances, and the logic of the market become, in this way, somatic incorporations. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Articulo Articulo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) application/pdf 18-41 <a href='http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar' arget='_blank'>Memoria académica</a>
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