The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción

Mostrar todas las versiones(2)

La presente tesis de maestría se encuentra enmarcada en los estudios comparados, en la estética de la recepción (Jauss, 1976, 1979, 1981, 1982, 1986) y en dos enfoques que en las últimas décadas han sido sumamente productivos en el estudio de las obras literarias medievales: el nuevo historicismo (G...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Carrettoni, María Celeste
Otros Autores: Montezanti, Miguel Ángel
Formato: Tesis Tesis de maestria
Lenguaje:Español
Publicado: 2024
Materias:
Letras
The Legend of Good Women
estructura retórica
ambigüedad
recepción
audiencia femenina
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/169481
https://doi.org/10.35537/10915/169481
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
id I19-R120-10915-169481
record_format dspace
spelling I19-R120-10915-1694812024-09-04T04:09:26Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/169481 https://doi.org/10.35537/10915/169481 The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción Carrettoni, María Celeste 2024-05-23 2024-09-03T13:11:59Z Montezanti, Miguel Ángel Fernández, Silvana Noelí es Letras The Legend of Good Women estructura retórica ambigüedad recepción audiencia femenina La presente tesis de maestría se encuentra enmarcada en los estudios comparados, en la estética de la recepción (Jauss, 1976, 1979, 1981, 1982, 1986) y en dos enfoques que en las últimas décadas han sido sumamente productivos en el estudio de las obras literarias medievales: el nuevo historicismo (Greenblatt, 1998, 2005) y la nueva filología (Nichols, 1990; Bloch, 2014). El objetivo ha sido dar cuenta de la apropiación de los textos clásicos y modelos contemporáneos que evidencia The Legend of Good Women (ca. 1386), y de las transformaciones que Geoffrey Chaucer (ca.1340-1400) opera en ellos para crear un nuevo texto cuyas características responden al contexto literario e histórico de composición de la obra. Hasta el último cuarto del siglo XX The Legend of Good Women fue considerada una obra menor dentro del canon chauceriano, en parte debido a que ha llegado incompleta hasta nuestros días y al supuesto ‘aburrimiento’ del propio autor, que le habría impedido concluirla. Sin embargo, se trata de una obra con una complejidad retórica considerable, y con una historia textual compleja, en la cual la recepción aparece inscripta como un tópico fundamental. No menos importante es la invocación de una audiencia femenina que ocurre en varios de sus relatos. Un aspecto sumamente relevante es que ha dado lugar a dos interpretaciones opuestas: por un lado, como una defensa de las mujeres ‘virtuosas’ por su fidelidad a los hombres que amaron; por otro, como un ejemplo del discurso antifeminista que atraviesa el período medieval. Si bien históricamente la interpretación de la obra fluctuó entre estos extremos, una de nuestras premisas centrales ha sido que The Legend of Good Women es una obra deliberadamente ambigua, ya que en ella existen elementos que disparan sus posibles sentidos en direcciones contrarias. Nuestra lectura se cimienta en contribuciones críticas de fines del siglo XX y principios de nuestro siglo, entre ellas las de Florence Percival (1998) y Catherine Sanok (2001). Consideramos que en este fenómeno tienen una incidencia notable la estructura retórica de la obra, los discursos culturales en los que se cimienta y las prácticas hermenéuticas que estos conllevan, aspectos analizados en detalle como parte de nuestro trabajo de investigación. Magister en Literaturas Comparadas Universidad Nacional de La Plata Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Tesis Tesis de maestria http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) application/pdf
institution Universidad Nacional de La Plata
institution_str I-19
repository_str R-120
collection SEDICI (UNLP)
language Español
topic Letras
The Legend of Good Women
estructura retórica
ambigüedad
recepción
audiencia femenina
spellingShingle Letras
The Legend of Good Women
estructura retórica
ambigüedad
recepción
audiencia femenina
Carrettoni, María Celeste
The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
topic_facet Letras
The Legend of Good Women
estructura retórica
ambigüedad
recepción
audiencia femenina
description La presente tesis de maestría se encuentra enmarcada en los estudios comparados, en la estética de la recepción (Jauss, 1976, 1979, 1981, 1982, 1986) y en dos enfoques que en las últimas décadas han sido sumamente productivos en el estudio de las obras literarias medievales: el nuevo historicismo (Greenblatt, 1998, 2005) y la nueva filología (Nichols, 1990; Bloch, 2014). El objetivo ha sido dar cuenta de la apropiación de los textos clásicos y modelos contemporáneos que evidencia The Legend of Good Women (ca. 1386), y de las transformaciones que Geoffrey Chaucer (ca.1340-1400) opera en ellos para crear un nuevo texto cuyas características responden al contexto literario e histórico de composición de la obra. Hasta el último cuarto del siglo XX The Legend of Good Women fue considerada una obra menor dentro del canon chauceriano, en parte debido a que ha llegado incompleta hasta nuestros días y al supuesto ‘aburrimiento’ del propio autor, que le habría impedido concluirla. Sin embargo, se trata de una obra con una complejidad retórica considerable, y con una historia textual compleja, en la cual la recepción aparece inscripta como un tópico fundamental. No menos importante es la invocación de una audiencia femenina que ocurre en varios de sus relatos. Un aspecto sumamente relevante es que ha dado lugar a dos interpretaciones opuestas: por un lado, como una defensa de las mujeres ‘virtuosas’ por su fidelidad a los hombres que amaron; por otro, como un ejemplo del discurso antifeminista que atraviesa el período medieval. Si bien históricamente la interpretación de la obra fluctuó entre estos extremos, una de nuestras premisas centrales ha sido que The Legend of Good Women es una obra deliberadamente ambigua, ya que en ella existen elementos que disparan sus posibles sentidos en direcciones contrarias. Nuestra lectura se cimienta en contribuciones críticas de fines del siglo XX y principios de nuestro siglo, entre ellas las de Florence Percival (1998) y Catherine Sanok (2001). Consideramos que en este fenómeno tienen una incidencia notable la estructura retórica de la obra, los discursos culturales en los que se cimienta y las prácticas hermenéuticas que estos conllevan, aspectos analizados en detalle como parte de nuestro trabajo de investigación.
author2 Montezanti, Miguel Ángel
author_facet Montezanti, Miguel Ángel
Carrettoni, María Celeste
format Tesis
Tesis de maestria
author Carrettoni, María Celeste
author_sort Carrettoni, María Celeste
title The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
title_short The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
title_full The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
title_fullStr The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
title_full_unstemmed The Legend of Good Women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
title_sort legend of good women: estructura retórica, ambigüedad y recepción
publishDate 2024
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/169481
https://doi.org/10.35537/10915/169481
work_keys_str_mv AT carrettonimariaceleste thelegendofgoodwomenestructuraretoricaambiguedadyrecepcion
AT carrettonimariaceleste legendofgoodwomenestructuraretoricaambiguedadyrecepcion
_version_ 1809774332653600768

Ejemplares similares