Teorías de la Cultura y Antropologías de las Sociedades Contemporáneas : Propuesta pedagógica 2024
El eje que estructura la propuesta pedagógica se centra en proveer herramientas analíticas y conceptuales que posibiliten abordar procesos de desnaturalización de los fenómenos sociales a partir de la pregunta por la otredad en el diálogo de la Antropología con el campo del Trabajo Social y la Fonoa...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2024
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/168265 |
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I19-R120-10915-1682652024-08-02T04:09:41Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/168265 Teorías de la Cultura y Antropologías de las Sociedades Contemporáneas : Propuesta pedagógica 2024 Bergé, Elena Paz 2024-07-01 2024-08-01T16:22:11Z es Trabajo Social Antropología Trabajo social Fonoaudiología El eje que estructura la propuesta pedagógica se centra en proveer herramientas analíticas y conceptuales que posibiliten abordar procesos de desnaturalización de los fenómenos sociales a partir de la pregunta por la otredad en el diálogo de la Antropología con el campo del Trabajo Social y la Fonoaudiología. Desde Teorías de la Cultura y Antropologías de las sociedades contemporáneas se busca construir andamiajes reflexivos que contribuyan a la desnaturalización de los fenómenos sociales. Las cuatro unidades temáticas en las que se organizan los contenidos de esta propuesta pedagógica son atravesadas -e interpeladas- desde cuatro ejes analítico/conceptuales que se articulan entre sí: 1) concepto antropológico de cultura y las tensiones entre universalismo y particularismo en el análisis de la diferencia/diversidad cultural; 2) relación naturaleza/cultura y sus implicancias para la comprensión de lo social; 3) las articulaciones diversas entre diferencia cultural y desigualdad social; y 4) la etnografía como método, escritura y experiencia de construcción de conocimiento. A su vez, el abordaje de los contenidos y temáticas se desarrolla de manera integral considerando una perspectiva de género. A lo largo de las clases de la materia se propone un recorrido que comienza con la definición antropológica del hombre como ser sociocultural, lo que supone reflexionar y criticar diversas formas de naturalización de las diferencias y las desigualdades (como el racismo); continúa con el concepto antropológico de cultura y sus implicancias en los debates acerca de la diversidad cultural (tensiones entre universalismo y particularismo, etnocentrismo y relativismo). Se detiene en la relación entre clase y cultura y explicita las críticas a los determinismos unilineales (culturalismo y economicismo) a la par que señala herramientas analíticas para pensar las complejas articulaciones entre desigualdad social y diferencia cultural en las sociedades contemporáneas. Asimismo, se intercalan clases y ejercicios de complejidad creciente vinculados con el método etnográfico (lectura de etnografías, análisis de debates sobre la forma de practicar etnografía, ejercicios de observación y descripción etnográficas) que son de utilidad para el desarrollo de las prácticas de formación profesional de lxs estudiantes de las distintas carreras. Facultad de Trabajo Social Objeto de aprendizaje Programa http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) application/pdf |
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El eje que estructura la propuesta pedagógica se centra en proveer herramientas analíticas y conceptuales que posibiliten abordar procesos de desnaturalización de los fenómenos sociales a partir de la pregunta por la otredad en el diálogo de la Antropología con el campo del Trabajo Social y la Fonoaudiología.
Desde Teorías de la Cultura y Antropologías de las sociedades contemporáneas se busca construir andamiajes reflexivos que contribuyan a la desnaturalización de los fenómenos sociales. Las cuatro unidades temáticas en las que se organizan los contenidos de esta propuesta pedagógica son atravesadas -e interpeladas- desde cuatro ejes analítico/conceptuales que se articulan entre sí:
1) concepto antropológico de cultura y las tensiones entre universalismo y particularismo en el análisis de la diferencia/diversidad cultural;
2) relación naturaleza/cultura y sus implicancias para la comprensión de lo social;
3) las articulaciones diversas entre diferencia cultural y desigualdad social; y
4) la etnografía como método, escritura y experiencia de construcción de conocimiento.
A su vez, el abordaje de los contenidos y temáticas se desarrolla de manera integral considerando una perspectiva de género.
A lo largo de las clases de la materia se propone un recorrido que comienza con la definición antropológica del hombre como ser sociocultural, lo que supone reflexionar y criticar diversas formas de naturalización de las diferencias y las desigualdades (como el racismo); continúa con el concepto antropológico de cultura y sus implicancias en los debates acerca de la diversidad cultural (tensiones entre universalismo y particularismo, etnocentrismo y relativismo). Se detiene en la relación entre clase y cultura y explicita las críticas a los determinismos unilineales (culturalismo y economicismo) a la par que señala herramientas analíticas para pensar las complejas articulaciones entre desigualdad social y diferencia cultural en las sociedades contemporáneas. Asimismo, se intercalan clases y ejercicios de complejidad creciente vinculados con el método etnográfico (lectura de etnografías, análisis de debates sobre la forma de practicar etnografía, ejercicios de observación y descripción etnográficas) que son de utilidad para el desarrollo de las prácticas de formación profesional de lxs estudiantes de las distintas carreras. |
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