La integración suramericana desde las constituciones políticas de sus estados miembros
La integración sudamericana, por regla general, se ha entendido desde el discurso oficial, el cual se aparta desconsiderando la realidad y sus situaciones, transformándose en una “dinámica constitutiva de representaciones y prácticas que conducen a la creación de discursos geopolíticos”. Se trata de...
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| Publicado: |
2022
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/166185 |
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I19-R120-10915-1661852024-05-20T20:02:54Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/166185 La integración suramericana desde las constituciones políticas de sus estados miembros Pineda Polanco, Adrián Trabucco Quintana, Agustina G. 2022-11 2023 2024-05-20T13:49:13Z es Sociología Jurídica integración América del Sur La integración sudamericana, por regla general, se ha entendido desde el discurso oficial, el cual se aparta desconsiderando la realidad y sus situaciones, transformándose en una “dinámica constitutiva de representaciones y prácticas que conducen a la creación de discursos geopolíticos”. Se trata de una manera restrictiva de entender a Suramérica y sus relaciones de poder, las que a su vez, se relacionan a un modo en particular de entender la integración, y que se ve reflejado en los lineamientos que de acuerdo a ese discurso debe o deben seguir los intentos integracionistas. Tal discurso implica una trama de dispositivos simbólicos y materiales que emanan de actores específicos, y que crean un relato desde las elites hegemónicas y desde los centros de poder. No se trata de una abstracción discursiva, sino, que de la imposición de una realidad. Es decir, buscan que “se convierta no ya en una imaginación geopolítica, sino en una realidad construida”, lo cual podría tener como ejemplo y acción más reciente a la TPP-11, o Acuerdo Transpacífico. Ahora bien, esto podría implicar la presencia de dispositivos simbólicos y materiales, que conjuguen una trama de espacializaciones específicas, orientadas a consolidar e institucionalizar la voluntad política (Constituciones Políticas, Cartas Fundamentales, etc.) en su espacio, territorio convencional y nacional con base en historias locales, y que podrían estar impuestos como diseños globales por parte de los actores centrales, por ende, atentando a la construcción de una integración tanto en términos de apropiación del imaginario cultural y sentido de pertenencia política como en términos de mecanismo para transformaciones efectivas para los pueblos de la región. Pero ¿por qué o cuáles razones? Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales Objeto de conferencia Objeto de conferencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf 402-407 |
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La integración sudamericana, por regla general, se ha entendido desde el discurso oficial, el cual se aparta desconsiderando la realidad y sus situaciones, transformándose en una “dinámica constitutiva de representaciones y prácticas que conducen a la creación de discursos geopolíticos”. Se trata de una manera restrictiva de entender a Suramérica y sus relaciones de poder, las que a su vez, se relacionan a un modo en particular de entender la integración, y que se ve reflejado en los lineamientos que de acuerdo a ese discurso debe o deben seguir los intentos integracionistas. Tal discurso implica una trama de dispositivos simbólicos y materiales que emanan de actores específicos, y que crean un relato desde las elites hegemónicas y desde los centros de poder. No se trata de una abstracción discursiva, sino, que de la imposición de una realidad. Es decir, buscan que “se convierta no ya en una imaginación geopolítica, sino en una realidad construida”, lo cual podría tener como ejemplo y acción más reciente a la TPP-11, o Acuerdo Transpacífico.
Ahora bien, esto podría implicar la presencia de dispositivos simbólicos y materiales, que conjuguen una trama de espacializaciones específicas, orientadas a consolidar e institucionalizar la voluntad política (Constituciones Políticas, Cartas Fundamentales, etc.) en su espacio, territorio convencional y nacional con base en historias locales, y que podrían estar impuestos como diseños globales por parte de los actores centrales, por ende, atentando a la construcción de una integración tanto en términos de apropiación del imaginario cultural y sentido de pertenencia política como en términos de mecanismo para transformaciones efectivas para los pueblos de la región. Pero ¿por qué o cuáles razones? |
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