¿Qué tiene de malo la riqueza extrema (si es que tiene algo de malo)?

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Este trabajo propone una visión, llamada limitarismo, que sugiere que debería haber límites máximos a la cantidad de ingresos y riqueza que una persona puede tener. Un argumento a favor del limitarismo es que la superriqueza puede socavar la igualdad política. La otra razón es que sería mejor si el...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Robeyns, Ingrid, Del Arco, Juan Cruz, Elgarte, Julieta Magdalena
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2024
Materias:
Filosofía
Justicia distributiva
Limitarismo
Superriqueza
Democracia
Justicia climática
Distributive justice
Limitarianism
Superwealth
Democracy
Climate Justice
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/163931
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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spelling I19-R120-10915-1639312024-03-18T20:05:05Z http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/163931 ¿Qué tiene de malo la riqueza extrema (si es que tiene algo de malo)? What, if Anything, is Wrong with Extreme Wealth? Robeyns, Ingrid Del Arco, Juan Cruz Elgarte, Julieta Magdalena 2024-03 2024-03-18T14:37:19Z es Filosofía Justicia distributiva Limitarismo Superriqueza Democracia Justicia climática Distributive justice Limitarianism Superwealth Democracy Climate Justice Este trabajo propone una visión, llamada limitarismo, que sugiere que debería haber límites máximos a la cantidad de ingresos y riqueza que una persona puede tener. Un argumento a favor del limitarismo es que la superriqueza puede socavar la igualdad política. La otra razón es que sería mejor si el dinero excedente que los hogares superricos retienen para sí fuera utilizado para enfrentar necesidades urgentes insatisfechas y problemas de acción colectiva tanto locales como globales. Un ejemplo particularmente urgente de estos últimos es el cambio climático. El trabajo analiza una objeción al limitarismo y extrae algunas conclusiones para la sociedad, así como para el paradigma del desarrollo humano y el enfoque de las capacidades. This paper proposes a view, called limitarianism, which suggests that there should be upper limits to the amount of income and wealth a person can hold. One argument for limitarianism is that superriches can undermine political equality. The other reason is that it would be better if the surplus money that superrich households have were to be used to meet unmet urgent needs and local and global collective action problems. A particular urgent case of the latter is climate change. The paper discusses one objection to limitarianism, and draws some conclusions for society, as well as for the human development paradigm and the capability approach. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Articulo Articulo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) application/pdf
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