Hijos del rigor: las vicisitudes del primer reformatorio argentino : (Buenos Aires, fines del siglo XIX-principios del siglo XX)

Entre los últimos años del siglo XIX y los primeros del XX ocurren dos hechos fundamentales en la historia de la minoridad. Por un lado, la creación del primer reformatorio propiamente dicho, de carácter estatal y gestión clerical: el Asilo de Reforma de Menores Varones. En segundo término, su trans...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Freidenraij, Claudia
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2011
Materias:
Ciencias Jurídicas
Buenos Aires (Argentina)
Menores
Asilos
Historia
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/15289
https://revistas.unlp.edu.ar/dcs/article/view/11213
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Entre los últimos años del siglo XIX y los primeros del XX ocurren dos hechos fundamentales en la historia de la minoridad. Por un lado, la creación del primer reformatorio propiamente dicho, de carácter estatal y gestión clerical: el Asilo de Reforma de Menores Varones. En segundo término, su transformación en Cárcel de Encausados, cuya gestión no religiosa y su impronta moderna vienen a modificar el curso que seguiría el desarrollo de los circuitos penal-asistenciales característicos de la justicia de menores en nuestro país. Esta metamorfosis se produjo luego de una crisis política desatada en torno a la forma y el método con que se debían "regenerar" a los menores incorregibles, abandonados y delincuentes albergados en el Asilo. Este trabajo busca reconstruir las peripecias del primer reformatorio argentino. Nacida del impulso del Estado oligárquico para enfrentar una de las caras de la cuestión social-la delincuencia infantil y juvenil- la Casa de Corrección de Menores Varones de la Capital tuvo originariamente una dirección religiosa con fuerte incidencia en la organización del establecimiento, cuyas premisas coincidían en sustancia con las de la penología clásica. Rápidamente, sus métodos (asociados al empleo sistemático de castigos físicos) fueron puestos en cuestión, lo cual abrió paso a la era laica del reformatorio, sustentada en la aplicación de los modernos principios de la penología positivista, que implicó el ensayo de nuevas prácticas de control social, como la clasificación de individuos según patologías y anormalidades y la recolección de informaciones y datos con fines estadísticos y judiciales.
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