Entre escombros: etnografía sobre materialidades, sentimientos y experiencias en torno al Ex Centro Clandestino de Detención Puesto Caminero de Pilar

En este trabajo me propongo abordar las diversas memorias y disputas que convergen en el ex “Puesto Caminero de Pilar”, hoy también conocido como Plaza de la Memoria de Pilar, en tanto fue demolido en su totalidad ya en democracia por gobiernos municipales, factor determinante para los procesos que...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Laguens, Gaspar
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2021
Materias:
Antropología
Memorias
Territorios
Materialidades
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/132787
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En este trabajo me propongo abordar las diversas memorias y disputas que convergen en el ex “Puesto Caminero de Pilar”, hoy también conocido como Plaza de la Memoria de Pilar, en tanto fue demolido en su totalidad ya en democracia por gobiernos municipales, factor determinante para los procesos que vendrían. Como veremos, en estos procesos de producción y construcción de memorias convergen relaciones, sentimientos, jerarquías y tensiones entre diversos actores, como la Comisión de la Memoria de Pilar, el municipio, familiares y sobrevivientes del terrorismo de Estado e instituciones del Estado como el Archivo Provincial de la Memoria. Me interesa retomar esta matriz de relaciones para poder pensar estos “territorios de memorias” (Da Silva Catela, 2001) desde las disputas en la arena de la política local, como en el proceso social de construcción de memorias. Para ello me interesa retomar etnográficamente los diversos conflictos y conmemoraciones sucedidos durante mi trabajo de campo, con dicho espacio, y sus “restos” cómo eje, buscando dar cuenta de cómo el espacio y sus (in)materialidades se transforman relacionalmente en las disputas sobre el pasado y el presente. Me pregunto ¿Como se vinculan las trayectorias materiales con las trayectorias de las memorias en pugna? ¿Son acaso las trayectorias materiales una vía posible de acceso al estudio de la construcción social de las memorias? ¿Qué tan flexibles son las transformaciones en los usos del espacio y significación de los objetos dentro de un Sitio de Memoria? ¿Quiénes, y cuándo, deciden qué se “señala” y qué no? ¿Es la señalización una garantía de memoria? Finalmente considero que dicho trabajo nos invita a pensar ¿Qué procesos sociales y políticos atraviesan estos lugares de memoria locales?
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