Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística

Ahora bien, el problema que surge de la ficción de Borges o de la alusión pictórica de Merleau-Ponty, no se limitaría a cuestiones de producción o recepción de carácter individual –aunque en ambos casos se utilice el nombre propio (de un novelista o de un pintor) - sino, y hasta quizás, principalmen...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Solas, Silvia Angélica
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2019
Materias:
Filosofía
montaje
historia
Arte
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/129550
http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/xii-jornadas-2019/actas/Solas.pdf/view
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
id I19-R120-10915-129550
record_format dspace
institution Universidad Nacional de La Plata
institution_str I-19
repository_str R-120
collection SEDICI (UNLP)
language Español
topic Filosofía
montaje
historia
Arte
spellingShingle Filosofía
montaje
historia
Arte
Solas, Silvia Angélica
Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
topic_facet Filosofía
montaje
historia
Arte
description Ahora bien, el problema que surge de la ficción de Borges o de la alusión pictórica de Merleau-Ponty, no se limitaría a cuestiones de producción o recepción de carácter individual –aunque en ambos casos se utilice el nombre propio (de un novelista o de un pintor) - sino, y hasta quizás, principalmente, a los problemas de la recepción y de la comunicación que se inscriben en el tiempo: es decir, en la historia. Precisamente, Merleau-Ponty concibe a la historia, del arte particularmente, como una complementación de los diferentes “estilos” que dan lugar a la “expresión” propia del arte. Pondremos su visión en diálogo con la de George Didi-Huberman para quien la “historia de las imágenes” resulta una operación de lo que denomina, trayendo una idea benjaminiana, “montaje”. Pretendemos mostrar que, en ambos casos, la contraposición con la idea tradicional de la historia está sostenida, en primer lugar, en el alejamiento de la perspectiva dualista y mimética o representacional del arte; y en segundo lugar, en la valoración de lo imaginario (de la imagen visual de manera inédita) como ámbito de cognoscibilidad.
format Objeto de conferencia
Objeto de conferencia
author Solas, Silvia Angélica
author_facet Solas, Silvia Angélica
author_sort Solas, Silvia Angélica
title Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
title_short Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
title_full Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
title_fullStr Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
title_full_unstemmed Sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
title_sort sobre el montaje y la expresión como constitutivos de la historicidad artística
publishDate 2019
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/129550
http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/xii-jornadas-2019/actas/Solas.pdf/view
work_keys_str_mv AT solassilviaangelica sobreelmontajeylaexpresioncomoconstitutivosdelahistoricidadartistica
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820454500990976

Ejemplares similares