El canto de la tierra: representaciones del paisaje social en la canción folclórica a mediados del siglo XX

Atahualpa Yupanqui introduce “por primera vez”, en la canción folclórica, una imagen del espacio alejada del pintoresquismo, y vinculada con la experiencia vivida por población de las zonas representadas, asumiendo en sus composiciones la posición de los trabajadores rurales, peones, indios y crioll...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	García, Ernesto Dimas
Formato:	Objeto de conferencia
Lenguaje:	Español
Publicado:	2019
Materias:	Filosofía canción folclórica argentina paisaje social representación
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/129430 http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/xii-jornadas-2019/actas/Garcia.pdf/view
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	Atahualpa Yupanqui introduce “por primera vez”, en la canción folclórica, una imagen del espacio alejada del pintoresquismo, y vinculada con la experiencia vivida por población de las zonas representadas, asumiendo en sus composiciones la posición de los trabajadores rurales, peones, indios y criollos, erigida en constitutiva de las representaciones del paisaje. Otros autores vinculados a la canción folclórica prolongan esta perspectiva posteriormente. Este trabajo analiza varias representaciones del paisaje social, al interior de la canción folclórica argentina, centrándose principalmente en las obras de dos figuras de izquierda vinculadas al Movimiento del Nuevo Cancionero, Mercedes Sosa y Ramón Ayala.
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El canto de la tierra: representaciones del paisaje social en la canción folclórica a mediados del siglo XX

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