Trayectorias de vida en discapacidad
El presente trabajo propone discutir acerca de cómo se construye y se construyó el paradigma del colonialismo, y como dicha lógica atravesada por el capacitismo supuso estereotipos raciales, destrezas para el trabajo que se conformaron como hegemónicos y dominantes. Tomando a Rojas Campos (2015), se...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/127344 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente trabajo propone discutir acerca de cómo se construye y se construyó el paradigma del colonialismo, y como dicha lógica atravesada por el capacitismo supuso estereotipos raciales, destrezas para el trabajo que se conformaron como hegemónicos y dominantes. Tomando a Rojas Campos (2015), se identifica una matriz colonial que organiza, articula y construye intervenciones en el campo de la discapacidad, en términos de superioridad/inferioridad.
Resulta interesante citar a autores que discutan la idea de “superar la mirada binaria” (inferioridad/superioridad) y como se construyen “subjetividades diversas”, es decir los colectivos forman identidades que disputan y pujan por ocupar un lugar en el mundo, eso no debe desconocerse. En este punto Foucault (1995) aporta a interpretar como se dan los procesos de subjetivación, y como se construyen caminos otros: la justicia social como horizonte. |
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