La dialéctica como ciencia de la <i>sumploké tôn eidôn</i> en <i>Sofista</i> 253c-254b

El pasaje 253c-254b del <i>Sofista</i>, en el que Platón ofrece una descripción de la dialéctica es uno de los más controvertidos. Platón muestra allí, a nuestro juicio, cuatro etapas que debe recorrer aquel que aspire a obtener su titulo de dialéctico. Su objetivo es señalar con ejemplo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Tonti, Silvia Liliana
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 1996
Materias:
Humanidades
Filosofía
lógica
formas
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12693
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.2585/pr.2585.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El pasaje 253c-254b del <i>Sofista</i>, en el que Platón ofrece una descripción de la dialéctica es uno de los más controvertidos. Platón muestra allí, a nuestro juicio, cuatro etapas que debe recorrer aquel que aspire a obtener su titulo de dialéctico. Su objetivo es señalar con ejemplos aquellos pasos que ha de seguir el dialéctico para alcanzar el discernimiento de las Formas (eide) con vistas a dar cuenta de la estructura de la realidad. Sólo en este sentido cobra especial relevancia, y se convierte en el objetivo principal, la teoría de la comunión entre las Formas. Como se sabe, el discurso filosófico, que está íntimamente emparentado con las Formas, puede exhibir la estructura de la realidad. Es necesario una ciencia que lo sustente y ella no es otra que la ciencia propia del dialéctico, que es aquel que sabe discernir cuáles Formas son concordantes y cuáles no.
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