Epistemologías del fuego, una propuesta a partir del pensamiento ancestral

En este artículo se da cuenta de la investigación realizada sobre la producción de conocimiento ancestral a partir de los rituales de varios pueblos originarios de América (Abya Yala), en lo que se ha denominado por los autores “Epistemología del fuego”. En ella se enuncian las maneras propias de pr...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Sánchez Riaño, Federico, Mora, Aura Isabel
Formato:	Articulo
Lenguaje:	Español
Publicado:	2019
Materias:	Ciencias Sociales Ley de origen Epistemología Fuego Buen Vivir Pedagogía ancestral Sentipensar Pueblos indígenas Law of origin Laws of indigenous peoples Fire Well being Ancestral pedagogy Feel-thought Indigenous communities
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/124700
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	En este artículo se da cuenta de la investigación realizada sobre la producción de conocimiento ancestral a partir de los rituales de varios pueblos originarios de América (Abya Yala), en lo que se ha denominado por los autores “Epistemología del fuego”. En ella se enuncian las maneras propias de producción, búsqueda y transmisión de conocimiento que, desde lo ancestral, han sido usadas por los pueblos indígenas para la construcción de comunidad, privilegiando la forma en la que cada ser se piensa a sí mismo dentro de una cosmovisión y una inteligencia cósmica que permite bases para afrontar la idea de la separación interna y externa, a la que se ha visto abocado el ser humano desde la construcción occidental del mundo. Continuando con la idea tejida por otros autores de un pluriverso (un mundo donde quepan muchos mundos), estas epistemologías basadas en el reconocimiento de la diversidad aportan también a la construcción de una polifonía académica que pueda retomar estas ciencias nativas para integrar sus conocimientos y la forma de producirlos para ampliar las perspectivas en las Ciencias Sociales. Se desarrolló un trabajo de inmersión usando metodologías de aprendizaje y descripción propias de los pueblos con los que se realizó el trabajo. Esto permitió realizar un ejercicio de escucha atenta de la palabra hablada de los mayores (abuelos sabedores) y la participación en sus rituales, que aquí se entienden como unas pedagogías ancestrales.
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