<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers

Gaia -no la Tierra ni tampoco Gea, como es usual nombrarla acudiendo con más distancia a la mitología griega- está haciendo intrusión en nuestras vidas, se hace sentir punzante. Ya no es posible hablar sostenidamente sobre la Humanidad -o sobre el Hombre- y su épico combate para poner de rodillas a...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Suárez, Agustín
Formato:	Articulo Revision
Lenguaje:	Español
Publicado:	2020
Materias:	Filosofía Isabelle Stengers Eduardo Viveiros de Castro
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/116421 http://revistaguay.fahce.unlp.edu.ar/index.php/2020/03/26/en-tiempos-de-catastrofes-de-isabelle-stengers/ http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr11600
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

id	I19-R120-10915-116421
record_format	dspace
institution	Universidad Nacional de La Plata
institution_str	I-19
repository_str	R-120
collection	SEDICI (UNLP)
language	Español
topic	Filosofía Isabelle Stengers Eduardo Viveiros de Castro
spellingShingle	Filosofía Isabelle Stengers Eduardo Viveiros de Castro Suárez, Agustín <i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
topic_facet	Filosofía Isabelle Stengers Eduardo Viveiros de Castro
description	Gaia -no la Tierra ni tampoco Gea, como es usual nombrarla acudiendo con más distancia a la mitología griega- está haciendo intrusión en nuestras vidas, se hace sentir punzante. Ya no es posible hablar sostenidamente sobre la Humanidad -o sobre el Hombre- y su épico combate para poner de rodillas a lo que lo limita, a todo lo que impide su expansión, porque Gaia por fin lo impide. Obliga al tartamudeo. De ella proceden las impugnaciones que a Isabelle Stengers le interesan. Nombrar a Gaia -nombrarla de este modo que, nos enteramos, enerva a los científicos-, significa para esta filósofa de la ciencia aceptar, nada más y nada menos, que una forma de trascendencia, “inédita u olvidada”, se ha hecho presente entre nosotros, justo cuando se suponía que no había lugar para tales extravagancias. Porque el combate del Hombre había sido también contra las ilusiones y los mitos, por edificar un reino en el que sólo hubiera lugar para él, expulsando cualquier injerencia incuestionablemente externa. La crítica fue su aliada principal y a ella cuestiona Stengers, pues de remedio se convirtió en veneno que “celebra como progreso de la razón la destrucción de lo que liga, sin aceptar que lo que liga puede ser lo que hace pensar”. Hoy la crítica es el “pasatiempo favorito de los universitarios”, que se entretienen revelando que sólo hay construcciones sociales, marcadas por el pecado de la falsedad contra el que se arremete. Esta es la idea más importante, el corazón del argumento que se desenvuelve en <i>En tiempos de catástrofes. Cómo resistir a la barbarie que viene</i>.
format	Articulo Revision
author	Suárez, Agustín
author_facet	Suárez, Agustín
author_sort	Suárez, Agustín
title	<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
title_short	<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
title_full	<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
title_fullStr	<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
title_full_unstemmed	<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers
title_sort	<i>en tiempos de catástrofes</i> (2009) de isabelle stengers
publishDate	2020
url	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/116421 http://revistaguay.fahce.unlp.edu.ar/index.php/2020/03/26/en-tiempos-de-catastrofes-de-isabelle-stengers/ http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr11600
work_keys_str_mv	AT suarezagustin ientiemposdecatastrofesi2009deisabellestengers
bdutipo_str	Repositorios
_version_	1764820446995283969

<i>En tiempos de catástrofes</i> (2009) de Isabelle Stengers

Ejemplares similares