¿"Coup de grâce" a la teoría del nacimiento tardío del mito en Egipto?

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Siendo el pensamiento egipcio o sólo una parte de las formas mundiales o, como en este estudio, el resultado de una idea que, al principio, se repite a lo largo del tiempo que permanece desde mediados del cuarto milenio aC, en realidad, no podemos, más allá de las particularidades, hacer que Egipto...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bonanno, Mariano
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2017
Materias:
Historia
Antiguo Egipto
Mitología
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/113128
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.13176/ev.13176.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Siendo el pensamiento egipcio o sólo una parte de las formas mundiales o, como en este estudio, el resultado de una idea que, al principio, se repite a lo largo del tiempo que permanece desde mediados del cuarto milenio aC, en realidad, no podemos, más allá de las particularidades, hacer que Egipto sea una excepción en cuanto a la forma en que se lleva a cabo el proceso de constitución del mito. Desde este punto de partida metodológico es necesario enfocarse directamente en la especificidad egipcia, no cuando surge de una cualidad inherente a los sapiens sapiens, sino cuando el mito es el resultado de una sistematización particularizada y resignificada en su propio contexto de (pro) reproducción.
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