El compromiso filosófico del historiador: haciendo afrenta a la crisis epistemológica en la historia

Los discursos históricos en su mayoría han servido para justificar y legitimar un orden imperante. Así, desde la alianza cesaropapista (siglo IV) la iglesia sostenía en base al discurso providencialista una historia en movimiento teniendo como el motor único causal a la divinidad, donde la humanidad...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Beraún, Emilio
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2008
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/109815
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=eventos&d=Jev9456
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description Los discursos históricos en su mayoría han servido para justificar y legitimar un orden imperante. Así, desde la alianza cesaropapista (siglo IV) la iglesia sostenía en base al discurso providencialista una historia en movimiento teniendo como el motor único causal a la divinidad, donde la humanidad salida del seno de Dios tendría en su vuelta hacia él, la concepción histórica del drama de salvación. La historia providencialista argumentaba que nada escapaba a la voluntad divina, siendo Dios el agente de todo suceso y acontecimiento, y estando la verdad plasmada en su voluntad y el reflejo material de dicha consecuencia; así la sociedad y sus dirigentes tal como se encontraban organizados y distribuidos eran la forma manifestada según el reflejo de la divinidad en la tierra, quedando imposibilitada a su vez toda forma o intento de alteración al “orden” debido a la implicancia de atentar contra el propio Dios y sus “favoritos”.
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