El uso de la etnohistoria en el estudio de los procesos de paz en la historia de las poblaciones indígenas, encuentros metodológicos y retos epistémicos

Nuestra propuesta de investigación surge de una investigación en curso sobre la historia de los procesos de paz en el pueblo wixárika, 1542-1722: conflictos y sus formas de resolución en el marco de la conquista y pacificación española y pretende el entendimiento de los procesos de confrontación y r...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Aguirre Lozano, Zarina Estela
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2018
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/109041
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.12563/ev.12563.pdf
http://elmecs.fahce.unlp.edu.ar/vi-elmecs/actas/AguirreLozano.pdf/view
Aporte de:
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Población Indígena
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description Nuestra propuesta de investigación surge de una investigación en curso sobre la historia de los procesos de paz en el pueblo wixárika, 1542-1722: conflictos y sus formas de resolución en el marco de la conquista y pacificación española y pretende el entendimiento de los procesos de confrontación y resoluciones de conflicto en el pasado de esta comunidad, observando las formas en que se han estudiado a las poblaciones indígenas en el pasado colonial, pero considerando también las diversas versiones sobre el proceso de confrontación / negociación que sucedieron en el proceso de conquista y pacificación. Partimos del supuesto que, el entendimiento de los procesos de paz, tienen formas de conocimiento distintas, al decir eso, suponemos que la interpretación de los hechos desde la lógica de la negociación y el acuerdo, y no de la confrontación-conflicto violento, podría dar resultados distintos al entender procesos históricos como lo fue la pacificación del Gran Nayar, incluyendo a la población wixárika. Sin profundizar en las formas violencia y agresión particulares que se han vivido en las comunidades a lo largo de la historia, proponemos una confrontación de los procesos históricos a una interpretación antropológica, con los preceptos de los estudios para la paz (Hidalgo, 2014), como forma alterna de interpretación de aquellos procesos.
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