Promesa e ipseidad: la crítica de Ricoeur al reduccionismo

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La distinción idem - ipse es una de las claves del pensamiento de Ricoeur. El juego de la mutua distinción-relación es el eje de su antropología filosófica. Esta distinción le permite establecer una crítica al reduccionismo, en especial el representado por Parfit. En este trabajo analizaremos esta c...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Blanco Ilari, Juan Ignacio
Formato:	Articulo
Lenguaje:	Español
Publicado:	2006
Materias:	Filosofía Promesa Ipseidad Crítica Reduccionismo Promise Ipseity Critic Reductionism
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/106951 http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1852-73532006000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	La distinción idem - ipse es una de las claves del pensamiento de Ricoeur. El juego de la mutua distinción-relación es el eje de su antropología filosófica. Esta distinción le permite establecer una crítica al reduccionismo, en especial el representado por Parfit. En este trabajo analizaremos esta crítica a la luz del fenómeno de la promesa, modelo de la identidad – ipseidad. Intentaremos mostrar de qué manera Ricoeur establece la condición de posibilidad del prometer a través de un triple acceso: lingüístico, moral y ontológico. De esta manera iremos elaborando una red categorial que tiene como ejes la noción de fuerza ilocutiva, la respuesta a las expectativas del otro, y la disponibilidad. La terna lenguaje - moral - ontología cumple, entonces, una doble función, por un lado muestra las debilidades del reduccionismo, y por otro, elabora una ontología alternativa: la ontología de la ipseidad.
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Promesa e ipseidad: la crítica de Ricoeur al reduccionismo

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