Aproximación a las inhumaciones clandestinas (1975-1983) y su ordenamiento simbólico: una etnografía posible en los suburbios de la Ciudad de San Miguel de Tucumán

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Este trabajo se inscribe en el programa de investigación sobre el Genocidio en Argentina que se desarrolla en el área de Conflicto y Cambio Social del Instituto Gino Germani, en articulación con los trabajos de investigación sobre las especificidades que asumió este proceso, en la Provincia de Tucum...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Vega Martínez, Mercedes, Bertotti, María Carla
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2008
Materias:
Sociología
Enterramientos clandestinos
Dictadura
Tucumán
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/102687
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.6491/ev.6491.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Este trabajo se inscribe en el programa de investigación sobre el Genocidio en Argentina que se desarrolla en el área de Conflicto y Cambio Social del Instituto Gino Germani, en articulación con los trabajos de investigación sobre las especificidades que asumió este proceso, en la Provincia de Tucumán, realizados por el Grupo Interdisciplinario de Arqueología y Antropología de Tucumán (GIAAT), de la Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel Lillo, Universidad Nacional de Tucumán. Centraremos la atención en las transformaciones que se produjeron –a partir de 1975- en las relaciones sociales de cercanía y vecindad en el barrio de Villa Muñecas, aledaño a la Finca de Vargas, en cuyo predio, se encuentra emplazado un pozo de agua que fue utilizado como lugar de enterramientos clandestinos durante el desarrollo del Operativo Independencia en Tucumán. Estos procesos involucraron al entramado social en su conjunto incluyendo tanto a los vecinos, sus interacciones y sus sistemas de representaciones, arrastrando al mundo de las relaciones intersubjetivas a una realidad intangible de vacíos de significaciones, silencios y aislamientos que constantemente presentifican la materialidad de la muerte.
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